18 DE MARZO DE 2011
Heterosexualidad, homofobia y heteronormatividad
Por Felipe Rivas. ¿Por qué si en otras épocas la manera en que se apreció la sexualidad y afectividad entre personas homosexuales pasó desde la indiferencia hasta la exaltación, ahora eso constituye uno de los grados más altos de indignidad?
Redacción Anodis
“La primera Ola del movimiento Homosexual surgida en Alemania a fines del siglo XIX, fue aplastada por completo bajo el régimen de Hitler. Se estima que alrededor de 600 mil personas homosexuales murieron en los campos de concentración nazis. Sin embargo, la historia no ha dado cuenta de manera suficiente de este horrendo genocidio.
Según informes del MUMS, desde el año 2002 en Chile, cerca de 45 personas han sido asesinadas debido a su orientación sexual. En los liceos chilenos, chicas lesbianas han denunciado ser objeto de persecución por parte de autoridades e inspectores que las mantienen bajo fuerte vigilancia, además de ser denunciadas como lesbianas a sus padres. Muchas han sido expulsadas de sus liceos.
El espacio familiar y escolar se ha convertido en los lugares de mayor peligro para jóvenes lesbianas, gays y trans. En Buenos Aires, el año pasado, el asesinato de una travesti fue objeto de gran indignación internacional, luego de que las imágenes de su cuerpo mutilado y ensangrentado sobre el pavimento, dieran la vuelta al mundo.
Las travestis que ejercen la prostitución callejera son uno de los grupos más vulnerables a la violencia social. En mayo de 2005, la Corte Suprema de Chile, decidió quitar la tuición de sus hijas a Karen Atala, argumentando que al declarar públicamente su lesbianismo y convivir con otra mujer, había puesto primero sus intereses personales, por sobre los de sus hijas. Karen Atala, al no encontrar justicia al interior de las instituciones nacionales, ha debido recurrir a instancias internacionales y el caso tiene a Chile al borde de ser sancionado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
En toda la historia educacional de Chile, hasta mediados de 2003, no se tiene registro de ninguna travesti que haya ingresado a la Universidad. Recién ese año, Bianca Bustos, activista trans chilena, logró ingresar a estudiar Derecho en la Universidad Arcis ; problemas económicos y personales, la obligaron a dejar la Universidad un año después.
En EU, se estima que cerca del 50% de los jóvenes indigentes, pertenecen a la población lesbiana, gay, travesti o transgénero. Las constantes y sistemáticas situaciones de discriminación que sufren los y las jóvenes lesbianas, gays y trans, en el ámbito educacional, familiar y social, afectan tanto su acceso, permanencia y rendimiento en el sistema educativo, junto con sus posibilidades y perspectivas de vida. A pesar de que los casos de expulsión homofóbica han sido conocidos públicamente por los medios de comunicación, ningún sector social, ni siquiera los grupos más progresistas del movimiento estudiantil nacional, han logrado asumir que las variables socioeconómicas no son los únicos elementos que intervienen en el acceso y permanencia de las personas en las instituciones de educación.
Pero, ¿por qué tanto odio? A veces, la urgencia de contrarrestar esas situaciones de vulneración y violencia, impiden buscar las respuestas a ciertas preguntas fundamentales: ¿cómo es que el Occidente moderno ha puesto tanto énfasis en controlar, violar, excluir, golpear, dejar sin derechos, criminalizar desde el Estado, aplicar tratamientos, patologizar, estudiar, intervenir quirúrgicamente y estereotipar a las personas que establecen relaciones afectivas y sexuales con otras de su mismo sexo (homosexuales y lesbianas), a las que nacen con órganos genitales que no pueden ser distinguidos como masculinos o femeninos (intersexuales) y a las personas que desean o han optado cambiar su sexo o su género (transexuales y transgéneros)?
¿Por qué si en otras épocas y lugares la manera en que se aprecia o apreció la sexualidad y afectividad entre personas del mismo sexo ha pasado desde la indiferencia hasta la exaltación, aquí y ahora eso constituye uno de los grados más altos de indignidad personal? ¿Cómo es que el sexo reproductivo y la afectividad entre personas de distinto sexo, es decir, la “heterosexualidad”, ha llegado a ser considerado como la Norma Social , con la consecuente exclusión de todas las otras formas de expresión del sexo, la afectividad, el deseo y el placer?
Genealogía de la Heterosexualidad
La palabra “heterosexual” tiene una genealogía extraña y contradictoria. Interesantes estudios, han cifrado su surgimiento en 1892, en una revista científica de medicina. En un sentido absolutamente distinto al que se tiene en la actualidad, el término significó originalmente una patología definida como: “la atracción sexual patológica por ambos sexos”. Posteriormente fue empleado para designar “la atracción sexual excesiva y mórbida por el sexo opuesto”. Y recién en 1934, la palabra se utilizó en su significado actual, esto es: “pasión sexual por alguien del sexo opuesto; o sexualidad normal”.
El establishment médico, influenciado hacia fines del siglo XIX y principios del XX por el pensamiento de Krafft-Ebing y Freud, clamó por su hegemonía sobre los asuntos sexuales, por sobre cualquier otra disciplina del saber, como el de la Iglesia o la filosofía. Así, la discusión sobre el sexo se transformó desde lo relativo a lo “natural” y lo “moral” propio del periodo de hegemonía teológico, a lo que era considerable a partir de las ideas de “normal” o “sano” propios de la nueva hegemonía científica.
Jonathan Katz, en su libro “El origen de la Heterosexualidad”, señala que es en las décadas posteriores a los años treinta, que el concepto de “heterosexual” se comienza a validar en los medios de comunicación masivos, como el término que significa a la “sexualidad normal”.
Según Foucault, el siglo XIX trajo consigo una intensificación de los discursos sobre el sexo, en el marco de las incipientes ciencias sobre el ser humano. La psicología, la psiquiatría, ciertas ramas nuevas de la medicina y parte de las nuevas ciencias sociales, se abocarían a medir, cartografiar, catalogar, investigar, examinar e interrogar a los seres humanos, a sus cuerpos, sus prácticas y sus mentes, para encontrar la “verdad sobre su sexo”. La novedosa idea de “orientación sexual”, entendida ahora como una manifestación interna de los seres humanos, inmanente e inherente a ellos y a través de la cual podían explicarse diferentes aspectos de la personalidad del sujeto, propuso una nueva forma de entender el sexo y el deseo.
En este momento surge el “homosexual”, como un nuevo personaje del siglo XIX. Antes, la idea de sodomía cristiana, apenas había logrado conceptualizar aquello como una práctica, un simple acto que cualquiera podía cometer si se dejaba llevar por el desenfreno erótico y se alejaba de los límites de la sexualidad aceptada, como lo era la sexualidad reproductiva, al interior del matrimonio. Esto hizo que el término “sodomía”, implicara durante muchos años, no sólo las relaciones sexuales entre hombres, sino todos los actos sexuales que no tenían por fin la reproducción.
Nombrar para patologizar, controlar y reprimir. Así se puede resumir la sentencia foucaultiana de este singular proceso de emergencia de las “orientaciones sexuales” a fines del 19. Sin embargo, parece muy extraño cómo en este proceso también la “norma” adquiere un nombre propio. Y parece extraño, porque a pesar que el binomio “heterosexual/homosexual” pudiera a simple vista ser pensado como la expresión equivalente de dos formas de la sexualidad, diferentes pero igualmente valoradas, lo cierto es que la heterosexualidad no ha sido nunca planteada como un equivalente de la homosexualidad, aún cuando su expresión lingüística exprese una fingida neutralidad.
Y parece extraño también porque en realidad lo “normal” o lo “natural” nunca ha requerido un nombre propio, sobretodo en el momento que ambos (normal y natural) se han superpuesto estratégicamente a la compleja idea de “lo universal”. Hablar de heterosexualidad-homosexualidad, como lo hizo la medicina y la psiquiatría, invisibiliza la relación verdadera que existe entre ambos términos. La Heterosexualidad es lo que se piensa general, normal, natural y universal, hegemónicamente construido. La homosexualidad es lo otro, lo enfermo, lo anormal, lo particular.
La heterosexualidad no es sólo una forma posible de la sexualidad. Lo cierto es que la Heterosexualidad es la Norma. Antes de ser denominada como tal, lo que la heterosexualidad ha pretendido significar, ya era entendido como lo normal, lo sano, pero también como lo moral y lo natural. En realidad, cuestiones como natural, sano, moral y normal se superponen a la hora de justificar la supremacía de la heterosexualidad por sobre todas las otras formas de expresión del deseo y la identidad sexual de los seres humanos. Sin lugar a dudas, la idea de sexo relegado a la reproducción y penalización de las prácticas no reproductivas, sindicadas como sodomía por la teología medieval, se superpuso pero a la vez se transformó en una nueva forma de poder a la luz de las nuevas prácticas de las ciencias médicas.
La heterosexualidad como la Norma, o más bien la Heteronorma, ha sido teorizada desde los sectores del feminismo y la crítica queer e implica no sólo la supremacía de la heterosexualidad sobre las otras sexualidades, sino una serie de cuestiones anexas que se interrelacionan de manera directa y compleja a esta supremacía heterosexual. Monique Wittig definió la heterosexualidad ya no como una sexualidad particular sino como un régimen político. Un régimen que administra los cuerpos, sus usos, caracteriza ciertas zonas de éste como “órganos sexuales”, encasilla en un sexo determinado, otorga un género correspondiente y normaliza el deseo respectivo.
“El pensamiento heterosexual –señala Wittig- no puede concebir una cultura, una sociedad donde la heterosexualidad no ordene no sólo todas las relaciones humanas, sino también la misma producción de conceptos e inclusive los procesos que escapan a la conciencia… los discursos de la heterosexualidad nos oprimen en el sentido que no nos dejan hablar a menos que hablemos en sus términos… Hombre y Mujer son conceptos políticos de oposición… esto significa que para nosotras y nosotros ya no puede haber mujeres y hombres, y que como clases y categorías de pensamiento o lenguajes tienen que desaparecer política, económica e ideológicamente.”
Si bien Wittig mantiene el término “Heterosexualidad”, modifica radicalmente su significado, resemantizándolo y aproximándose a lo que posteriormente será definido como “Heteronormatividad”.
La heteronormatividad, por tanto es un régimen político que funciona a través de distintos mecanismos de poder represivos pero sobretodo productivos, para controlar nuestros cuerpos. Sólo dentro de la matriz heteronormativa adquieren coherencia e inteligibilidad los cuerpos en cuanto cuerpos sexuados, limitados al binomio hombre-mujer. Sólo esas dos categorías han sido estructuradas como las categorías posibles para definir el sexo, a partir principalmente de criterios anatómico-estéticos. Cuando una persona nace, inmediatamente operan estos procesos de adecuación a una de las categorías disponibles: ¿es niño o niña?. El cuerpo, fragmentado en órganos, será a su vez jerarquizado a tal punto que sólo un cierto tipo de zonas (los denominados “órganos sexuales”), con independencia de cualquier otro criterio, nos dirá la verdad del sujeto. Es una niña. A partir de criterios estéticos y anatómicos, se elaborará una simple frase, pero con consecuencias tremendas para la vida de las personas.
Cuando una persona nace y no es posible a partir del examen estético asignarla a una de estas dos categorías, esto es, a las personas intersexuales o conocidas comúnmente como “hermafroditas” que poseen genitales que no se corresponden con las normas anatómicas, se le aplican una serie de tecnologías que tienen por finalidad la asignación del niño al sexo anatómico considerado “natural”. Las cirugías a la que son sometidos los niños y niñas intersexuales cuando nacen, lógicamente sin su consentimiento y la mayoría de las veces sin entregar toda la información a los padres, los dejan con secuelas permanentes, tales como cicatrices, imposibilidad reproductiva e incapacidad de experimentar placer genital. Las operaciones, lejos de lograr su objetivo, han generado un daño enorme en la vida de cientos de personas. El movimiento internacional de personas intersexuales, ha demandado la modificación de los protocolos médicos con el fin de eliminar las cirugías infantiles y esperar a que los niños tengan edad suficiente para decidir de manera informada lo que quieran hacer con su cuerpo.
Luego que la asignación del sexo anatómico ha sido satisfactoria, la diferencia sexual se estabiliza a través del pack cultural que acompaña a cada sexo. Esto, se ha conocido desde hace algunas décadas como “género” y consiste en resumidas cuentas en una serie de elementos que estructuran desde la manera de vestirse de las personas, hasta la forma de ser, sus gustos, su personalidad, sus expectativas de vida y por supuesto las relaciones de poder asimétricas que se dan entre ambos sexos.
Los dos términos del binomio “hombre masculino” y “mujer femenina” se entienden como opuestos y complementarios y están llamados a atraerse para constituir la institución de la “pareja” consagrada en el matrimonio, como la expresión máxima del amor. A esta atracción se le ha denominado “heterosexualidad” y se entiende al mismo tiempo y de maneras confusamente superpuestas como lo “natural”, normal, sano, moral, bueno, correcto, universal, etc. Instituciones tales como la familia y la escuela están diseñadas también para reproducir estos ideales normativos y detectar, mantener a raya y corregir cualquier posibilidad de desviación de las normas.
La heteronormatividad fija las prácticas sexuales en identidades sexuales esencializadas y ontológicas. Además, garantiza la estabilidad del sujeto heterosexual a partir de la exclusión radical del abyecto (lesbianas, maricones, tortilleras, travestis, transexuales, sadomasoquistas, etc.). Por lo tanto, la exclusión y desprecio por las sexualidades no normativizadas, común y erróneamente denominada “homofobia”, no corresponde a casos aislados de sujetos singulares, sino a una característica fundante del orden heterocentrado. La violencia, el odio, la exclusión, la invisibilización, el sometimiento a investigaciones e interrogatorios médicos y psiquiátricos y el menosprecio de las demandas, son parte constitutiva de la norma heterosexual.
La homofobia, no debe ser entendida entonces como una “enfermedad” de ciertas personas singulares. La violencia no es “anormal” al sistema, sino el resultado mismo de actuar “en la norma”.
La función “metacultural” de la categoría de “heterosexualidad” ha imposibilitado el trabajo de la teoría, constituyéndose en algo “no tematizable”, ni posible de ser revisado bajo un análisis crítico. Es un hecho sintomático que las ciencias sociales no se hayan percatado aún que la Heterosexualidad no existió siempre de la manera que la entendemos hoy, (y esto no sólo es una cuestión terminológica), y que la manera de valorar las relaciones sexuales reproductivas, y la afectividad entre personas de distinto sexo no ha sido la misma a través de los siglos. La pregunta de “¿porqué nuestra cultura a diferencia de otras instituyó a la sexualidad reproductiva de tales características y a la vez excluyó con tal ferocidad las otras sexualidades? No es una pregunta posible de ser realizada, dentro de los límites de inteligibilidad de las ciencias actuales.
En cambio, las sexualidades que el sistema heteronormativo a la vez produjo como tales y luego excluyó del ámbito de la legitimidad, son objeto del más apasionado estudio por parte de las diferentes disciplinas del saber, con el fin de averiguar lo mayor posible sobre su verdad. Excluidas, discriminadas, exhibidas pero al mismo tiempo invisibilizadas y convertidas en objeto de estudio, las distintas expresiones del sexo, la afectividad y el deseo que no se corresponden con la norma heterosexual han sido impedidas de articular una voz propia. La mayoría de las veces en el contexto del interrogatorio médico, ha sido el único lugar donde se las ha podido escuchar, para responder a las preguntas compulsivas de la psiquiatría y la medicina. En el mejor de los casos han logrado organizarse, pero simplemente para pedir una cierta cantidad de derechos, reivindicaciones de mayor tolerancia e integración al mismo sistema que nos produjo y nos excluye.
Hoy, las tortilleras, los maricones, los y las trans, comienzan a articular un discurso propio, crítico, incipiente y aún precario, que va más allá de la simple demanda de derechos y reivindicaciones. Dejar de ser los objetos de estudio, para constituirnos en agentes de nuestro propio discurso, vale más que cualquier ley que se pueda aprobar. Y lo que empezamos a balbucear de maneras disonantes y entrecortadas, puede servirnos no sólo a nosotros, sino a toda la sociedad.
Termino con una cita de Pedro Lemebel:
“La loca deconstruye eso, la loca hace el quiebre, hace la fisura, se cuestiona, replantea, duda, ironiza (…) es como el cojo. El cojo cuando cojea, se sale de la fila y puede saber en qué está metido.”
http://www.cuds.cl/articulos/1jun07.htm
http://anodis.com/nota/17408.asp
domingo, 20 de março de 2011
Invitan especialistas a ejercer una sexualidad responsable
Invitan especialistas a ejercer una sexualidad responsable
NOTIMEX
2011-03-18 10:36:00
Guadalajara, 18 Mar. (Notimex).- La especialista adscrita al servicio de Psiquiatría del Hospital de Especialidades del IMSS Jalisco, Liduvina González Herrera, recomendó ejercer la sexualidad de una manera responsable.
Indicó que el fin es evitar enfermedades de transmisión sexual y algunos trastornos que traigan como consecuencia la desintegración social de la persona.
Sobre la obsesión o adicción sexual, dijo que es tan compleja como cualquier dependencia psicológica y física a alguna droga, alcohol u otra sustancia, "y de no atenderse de manera oportuna puede desembocar en severas consecuencias".
Refirió que desde el punto de vista psicológico, una persona adicta al sexo puede desarrollar episodios de crisis de ansiedad, o incluso tentativas suicidas, "se trata de una psicopatología en la que intervienen factores conductuales, componentes bioquímicos y una carencia afectiva de fondo".
La especialista del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) detalló que la actividad sexual por sí sola es placentera, debido a que el cerebro libera sustancias conocidas como endorfinas, que incrementan el bienestar en las personas.
"También se producen al realizar otras actividades como el deporte, comer alimento que sea del agrado de la persona, escuchar música y otras acciones relacionadas con una sensación de placer", expuso.
Explicó que esto se convierte en algo anormal, cuando se cae en excesos o la persona convierte en necesidad la práctica del sexo.
Detalló que al igual que en la adicción a las drogas, las personas con adicción sexual buscan repetir la experiencia por el placer que les causa, no obstante el hecho es que el sexo les representa una especie de fuga o escape para no enfrentar o elaborar algún tipo de proceso por temor a ser vulnerados sentimentalmente.
Señaló que de fondo existen algunas carencias afectivas que conllevan a una inmadurez emocional, lo que puede asociarse con una infancia no vivida ni disfrutada de manera adecuada.
"Si el sexo se ha convertido en su actividad principal, y sustituye otras como el convivir con la familia, atender las responsabilidades laborales, la convivencia con amistades o con la pareja en el sentido no sexual, puede pensarse en una adicción sexual", agregó.
NTX/HPP/GPG/DVA
http://sdpnoticias.com/nota/20803/Invitan_especialistas_a_ejercer_una_sexualidad_responsable
NOTIMEX
2011-03-18 10:36:00
Guadalajara, 18 Mar. (Notimex).- La especialista adscrita al servicio de Psiquiatría del Hospital de Especialidades del IMSS Jalisco, Liduvina González Herrera, recomendó ejercer la sexualidad de una manera responsable.
Indicó que el fin es evitar enfermedades de transmisión sexual y algunos trastornos que traigan como consecuencia la desintegración social de la persona.
Sobre la obsesión o adicción sexual, dijo que es tan compleja como cualquier dependencia psicológica y física a alguna droga, alcohol u otra sustancia, "y de no atenderse de manera oportuna puede desembocar en severas consecuencias".
Refirió que desde el punto de vista psicológico, una persona adicta al sexo puede desarrollar episodios de crisis de ansiedad, o incluso tentativas suicidas, "se trata de una psicopatología en la que intervienen factores conductuales, componentes bioquímicos y una carencia afectiva de fondo".
La especialista del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) detalló que la actividad sexual por sí sola es placentera, debido a que el cerebro libera sustancias conocidas como endorfinas, que incrementan el bienestar en las personas.
"También se producen al realizar otras actividades como el deporte, comer alimento que sea del agrado de la persona, escuchar música y otras acciones relacionadas con una sensación de placer", expuso.
Explicó que esto se convierte en algo anormal, cuando se cae en excesos o la persona convierte en necesidad la práctica del sexo.
Detalló que al igual que en la adicción a las drogas, las personas con adicción sexual buscan repetir la experiencia por el placer que les causa, no obstante el hecho es que el sexo les representa una especie de fuga o escape para no enfrentar o elaborar algún tipo de proceso por temor a ser vulnerados sentimentalmente.
Señaló que de fondo existen algunas carencias afectivas que conllevan a una inmadurez emocional, lo que puede asociarse con una infancia no vivida ni disfrutada de manera adecuada.
"Si el sexo se ha convertido en su actividad principal, y sustituye otras como el convivir con la familia, atender las responsabilidades laborales, la convivencia con amistades o con la pareja en el sentido no sexual, puede pensarse en una adicción sexual", agregó.
NTX/HPP/GPG/DVA
http://sdpnoticias.com/nota/20803/Invitan_especialistas_a_ejercer_una_sexualidad_responsable
El Virus Papiloma Humano (VPH) se transmite a través de la vía sexual.
MUJERES PLENITUD
Por: Por: Dr. Raúl Domínguez González
*¿QUÉ ES EL VPH?*
El Virus Papiloma Humano (VPH) se transmite a través de la vía sexual.
Aproximadamente 40 millones de personas en los Estados Unidos están infectadas con el VPH.
El VPH puede causar tres clases diferentes de enfermedades, principalmente en o alrededor del área genital:
*Verrugas:* El VPH puede causar verrugas (protuberancias pequeñas, salientes y duras que crecen en grupos), que se forman en o alrededor de la vagina, el ano, o en la punta del pene. A veces también se las llama condylomata acuminata, o condilomas. Las verrugas genitales casi nunca se transforman en cáncer, pero su presencia puede significar que también exista displasia precancerosa y esto debería ser investigado.
*Displasia:* Son células anornales que se enuentran dentro del ano o en el interior del cuello del útero (ubicado en la parte inferior del útero o matriz). A diferencia de las verrugas, la displasia no se puede ver ni sentir. La displasia es una enfermedad que se considera pre-cancerosa. Esto no quiere decir que todas las personas que tengan displasia vayan a desarrollar cáncer.
*Cáncer (carcinoma):* La displasia se puede transformar en cáncer. Los cuatro tipos de cáncer más comunes causados por el VPH son el cáncer cervical, el cáncer anal, el cáncer de recto, y el cáncer de pene. Si no se diagnostican y se tratan lo más rápido posible, estas formas de cáncer pueden llegar a ser mortales.
*¿CUÁLES SON LOS SÍNTOMAS DEL VPH?*
El VPH no causa signos o síntomas por sí mismo. Las verrugas en o cerca de la zona genital se pueden palpar con el dedo y son visibles a simple vista. La displasia generalmente no causa síntomas evidentes.
*¿CÓMO SE DIAGNOSTICA EL VPH?*
Si bien un análisis de sangre es suficiente para saber si hay infección con el VPH, el resultado realmente no brinda mucha información. Estar infectado con el VPH no quiere decir que se desarrollarán verrugas genitales, ni tampoco quiere decir que se desarrollará displasia o cáncer.
Si descubres que tienes verrugas genitales, debes comunicárselo a tu médico. Se debe hacer una biopsia de las verrugas (se toma una muestra a través de un procedimiento de cirugía menor), para determinar si existe la posibilidad de que éstas desarrollen cáncer.
Para determinar si existe displasia o cáncer, el médico puede realizar una prueba de Papanicolau, en la cual se toman muestras de células del cuello del útero o del ano, y se examinan bajo un microscopio. Si se encuentran células anormales, se debe realizar una segunda prueba de Papanicolau para confirmar estos resultados.
Las mujeres deberían hacerse su primer Papanicolau a los 18 años de edad o cuando comiencen a tener relaciones sexuales, lo que ocurra primero. Se recomienda que las mujeres VIH positivas se hagan un Papanicolau cada seis meses. Los hombres y las mujeres que practiquen sexo anal deberían realizarse un Papanicolau anal en forma rutinaria.
Si el resultado del Papanicolau es anormal, se deberían hacer estudios más minuciosos. En este caso se utilizan un colpóscopo o un anoscopio (dispositivos que amplían la visión), para saber si existen parches cancerosos o pre-cancerosos, o lesiones dentro del ano o en el cuello del útero. Estas lesiones se conocen generalmente como neoplasia intraepitelial anal o cervical (NIA o NIC). Si se llegaran a encontrar este tipo de lesiones, se puede realizar una biopsia para obtener más
Información acerca de las células anormales.
Dependiendo de los resultados de la biopsia, la NIA o la NIC se pueden clasificar en tres etapas distintas: I, II ó III. La etapa de la displasia depende del grosor de las células anormales dentro de la pared cervical o anal. Se puede considerar la NIA o la NIC I como una forma leve de displasia, que por lo general no necesita terapia (pero se la debe vigilar atentamente), mientras que la NIA o la NIC II ó III se consideran formas más avanzadas de displasia que tienen más posibilidades de desarrollar cáncer. Las formas más avanzadas de NIA o de NIC a menudo requieren tratamiento para evitar que desarrollen cáncer.
* ¿CÓMO SE TRATA EL VPH?*
Los únicos tratamientos disponibles son los que se realizan extrayendo y destruyendo las células anormales, como las células que forman las verrugas genitales, o la displasia cervical/anal o el cáncer. Continúan los estudios de tratamientos que apuntan a atacar la causa subyacente de estos problemas (el VPH).
Como se explicó anteriormente, las verrugas genitales y la displasia de grado inferior, no requieren tratamiento, pero a veces es conveniente para evitar que la enfermedad avance. Pero sí se recomienda tratamiento para la displasia intermedia y de grado superior, como así también para el cáncer cervical o anal, para evitar que se conviertan en problemas mortales.
Tratar las verrugas, la displasia y los cánceres depende del lugar y la gravedad de la enfermedad. A continuación daremos una descripción de los tratamientos disponibles y cuándo se realizan:
*Medicamentos tópicos:* Geles y cremas tópicas, que se usan solamente para el tratamiento de las verrugas genitales. Tales productos han demostrado tener una efectividad del 30% al 80% para disminuir, a veces dramáticamente, el tamaño de la verruga genital.
Todos los tratamientos tópicos, con excepción de imiquimod, se pueden usar para tratar las verrugas dentro del ano o de la vagina. Estos medicamentos no son efectivos para el tratamiento de la displasia anal, cervical ni del cáncer.
En la *crioterapia* se utiliza nitrógeno líquido para congelar las verrugas u otros parches de células anormales (lesiones, displasia), dentro o cerca de los genitales. Este es uno de los tratamientos más fáciles y se puede llevar a cabo en el consultorio del doctor. Por lo general, este tratamiento se indica para tratar verrugas genitales o displasia de grado inferior. Generalmente, no se recomienda su utilización en pacientes con displasia intermedia o de alto grado.
*El tratamiento con láser* es más efectivo que la crioterapia y utiliza un haz de luz muy potente para quemar y extraer el tejido anormal del ano o del cervix. Anteriormente este tipo de tratamiento requería de hospitalización, pero hoy en día este procedimiento se puede realizar en el consultorio y ya lo tenemos en la Región Lagunera.
El tratamiento con láser es efectivo en displasias intermedias o de grado superior, siempre y cuando la lesión sea visible a través de un colpóscopio o un anoscopio.
*Escisión electroquirúrgica (LEEP, siglas en inglés):* Es una clase de cirugía y casi siempre requiere hospitalización. Como en el caso de la terapia láser, este tratamiento no debería realizarse en lesiones que son tan profundas como para ser vistas utilizando un colpóscopio o un anoscopio.
*La cirugía/biopsia conal* son muy comunes en la actualidad. En este tratamiento se extrae el tejido anormal de la zona anal o cervical para poder obtener un buen diagnóstico y poder realizar un efectivo
Tratamiento de la displasia.
*Cirugía radical/radiación/quimioterapia:* El cáncer anal y cervical (carcinoma) se trata como cualquier otra forma de cáncer. La radiación y/o la cirugía son necesarias para destruir o extraer el cáncer y el tejido que lo rodea. Si el cáncer se disemina (hace metástasis), generalmente se realiza quimioterapia para destruir las células cancerosas en otras partes del cuerpo.
http://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/607839.mujeres-plenitud.html
Por: Por: Dr. Raúl Domínguez González
*¿QUÉ ES EL VPH?*
El Virus Papiloma Humano (VPH) se transmite a través de la vía sexual.
Aproximadamente 40 millones de personas en los Estados Unidos están infectadas con el VPH.
El VPH puede causar tres clases diferentes de enfermedades, principalmente en o alrededor del área genital:
*Verrugas:* El VPH puede causar verrugas (protuberancias pequeñas, salientes y duras que crecen en grupos), que se forman en o alrededor de la vagina, el ano, o en la punta del pene. A veces también se las llama condylomata acuminata, o condilomas. Las verrugas genitales casi nunca se transforman en cáncer, pero su presencia puede significar que también exista displasia precancerosa y esto debería ser investigado.
*Displasia:* Son células anornales que se enuentran dentro del ano o en el interior del cuello del útero (ubicado en la parte inferior del útero o matriz). A diferencia de las verrugas, la displasia no se puede ver ni sentir. La displasia es una enfermedad que se considera pre-cancerosa. Esto no quiere decir que todas las personas que tengan displasia vayan a desarrollar cáncer.
*Cáncer (carcinoma):* La displasia se puede transformar en cáncer. Los cuatro tipos de cáncer más comunes causados por el VPH son el cáncer cervical, el cáncer anal, el cáncer de recto, y el cáncer de pene. Si no se diagnostican y se tratan lo más rápido posible, estas formas de cáncer pueden llegar a ser mortales.
*¿CUÁLES SON LOS SÍNTOMAS DEL VPH?*
El VPH no causa signos o síntomas por sí mismo. Las verrugas en o cerca de la zona genital se pueden palpar con el dedo y son visibles a simple vista. La displasia generalmente no causa síntomas evidentes.
*¿CÓMO SE DIAGNOSTICA EL VPH?*
Si bien un análisis de sangre es suficiente para saber si hay infección con el VPH, el resultado realmente no brinda mucha información. Estar infectado con el VPH no quiere decir que se desarrollarán verrugas genitales, ni tampoco quiere decir que se desarrollará displasia o cáncer.
Si descubres que tienes verrugas genitales, debes comunicárselo a tu médico. Se debe hacer una biopsia de las verrugas (se toma una muestra a través de un procedimiento de cirugía menor), para determinar si existe la posibilidad de que éstas desarrollen cáncer.
Para determinar si existe displasia o cáncer, el médico puede realizar una prueba de Papanicolau, en la cual se toman muestras de células del cuello del útero o del ano, y se examinan bajo un microscopio. Si se encuentran células anormales, se debe realizar una segunda prueba de Papanicolau para confirmar estos resultados.
Las mujeres deberían hacerse su primer Papanicolau a los 18 años de edad o cuando comiencen a tener relaciones sexuales, lo que ocurra primero. Se recomienda que las mujeres VIH positivas se hagan un Papanicolau cada seis meses. Los hombres y las mujeres que practiquen sexo anal deberían realizarse un Papanicolau anal en forma rutinaria.
Si el resultado del Papanicolau es anormal, se deberían hacer estudios más minuciosos. En este caso se utilizan un colpóscopo o un anoscopio (dispositivos que amplían la visión), para saber si existen parches cancerosos o pre-cancerosos, o lesiones dentro del ano o en el cuello del útero. Estas lesiones se conocen generalmente como neoplasia intraepitelial anal o cervical (NIA o NIC). Si se llegaran a encontrar este tipo de lesiones, se puede realizar una biopsia para obtener más
Información acerca de las células anormales.
Dependiendo de los resultados de la biopsia, la NIA o la NIC se pueden clasificar en tres etapas distintas: I, II ó III. La etapa de la displasia depende del grosor de las células anormales dentro de la pared cervical o anal. Se puede considerar la NIA o la NIC I como una forma leve de displasia, que por lo general no necesita terapia (pero se la debe vigilar atentamente), mientras que la NIA o la NIC II ó III se consideran formas más avanzadas de displasia que tienen más posibilidades de desarrollar cáncer. Las formas más avanzadas de NIA o de NIC a menudo requieren tratamiento para evitar que desarrollen cáncer.
* ¿CÓMO SE TRATA EL VPH?*
Los únicos tratamientos disponibles son los que se realizan extrayendo y destruyendo las células anormales, como las células que forman las verrugas genitales, o la displasia cervical/anal o el cáncer. Continúan los estudios de tratamientos que apuntan a atacar la causa subyacente de estos problemas (el VPH).
Como se explicó anteriormente, las verrugas genitales y la displasia de grado inferior, no requieren tratamiento, pero a veces es conveniente para evitar que la enfermedad avance. Pero sí se recomienda tratamiento para la displasia intermedia y de grado superior, como así también para el cáncer cervical o anal, para evitar que se conviertan en problemas mortales.
Tratar las verrugas, la displasia y los cánceres depende del lugar y la gravedad de la enfermedad. A continuación daremos una descripción de los tratamientos disponibles y cuándo se realizan:
*Medicamentos tópicos:* Geles y cremas tópicas, que se usan solamente para el tratamiento de las verrugas genitales. Tales productos han demostrado tener una efectividad del 30% al 80% para disminuir, a veces dramáticamente, el tamaño de la verruga genital.
Todos los tratamientos tópicos, con excepción de imiquimod, se pueden usar para tratar las verrugas dentro del ano o de la vagina. Estos medicamentos no son efectivos para el tratamiento de la displasia anal, cervical ni del cáncer.
En la *crioterapia* se utiliza nitrógeno líquido para congelar las verrugas u otros parches de células anormales (lesiones, displasia), dentro o cerca de los genitales. Este es uno de los tratamientos más fáciles y se puede llevar a cabo en el consultorio del doctor. Por lo general, este tratamiento se indica para tratar verrugas genitales o displasia de grado inferior. Generalmente, no se recomienda su utilización en pacientes con displasia intermedia o de alto grado.
*El tratamiento con láser* es más efectivo que la crioterapia y utiliza un haz de luz muy potente para quemar y extraer el tejido anormal del ano o del cervix. Anteriormente este tipo de tratamiento requería de hospitalización, pero hoy en día este procedimiento se puede realizar en el consultorio y ya lo tenemos en la Región Lagunera.
El tratamiento con láser es efectivo en displasias intermedias o de grado superior, siempre y cuando la lesión sea visible a través de un colpóscopio o un anoscopio.
*Escisión electroquirúrgica (LEEP, siglas en inglés):* Es una clase de cirugía y casi siempre requiere hospitalización. Como en el caso de la terapia láser, este tratamiento no debería realizarse en lesiones que son tan profundas como para ser vistas utilizando un colpóscopio o un anoscopio.
*La cirugía/biopsia conal* son muy comunes en la actualidad. En este tratamiento se extrae el tejido anormal de la zona anal o cervical para poder obtener un buen diagnóstico y poder realizar un efectivo
Tratamiento de la displasia.
*Cirugía radical/radiación/quimioterapia:* El cáncer anal y cervical (carcinoma) se trata como cualquier otra forma de cáncer. La radiación y/o la cirugía son necesarias para destruir o extraer el cáncer y el tejido que lo rodea. Si el cáncer se disemina (hace metástasis), generalmente se realiza quimioterapia para destruir las células cancerosas en otras partes del cuerpo.
http://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/607839.mujeres-plenitud.html
Saiba como fugir de homens com fobia de compromisso
16/03/2011 - 19h04
Saiba como fugir de homens com fobia de compromisso
da Livraria da Folha
Saiba como identificar homens com fobia de compromisso e fuja deles
Pode parecer um clichê ou trama de comédia romântica, mas que mulher não ficou esperando que o homem que conheceu ligasse no dia seguinte? Ela encontra o príncipe encantado em uma noite e logo depois ele desaparece.
Este é um problema universal, encontrado em diferentes partes do mundo, deixando mulheres confusas e inconformadas com este comportamento. "Por que os Homens de Têm Medo de Compromisso?" tenta decifrar o que afeta os homens com esta fobia.
A primeira coisa que os autores derrubam é a ideia de que a culpa é sua. Não importa o quão sexy, bonita, inteligente, independente, bem-sucedida ou carinhosa você é, este tipo masculino sempre foge quando o relacionamento fica sério.
Além de aumentar a autoestima feminina, o livro ajuda identificar as principais características da fobia de compromisso e ensina a fugir deles antes que você se arrependa novamente.
Os autores explicam, também, como parar de se sentir rejeitada, reconhecer os sinais de que ele irá terminar tudo e reagir de forma correta ao se perceber apaixonada.
Leia abaixo um trecho do livro:
*
Capítulo 1
O problema com o compromisso
Eis o problema: muitos homens têm um medo exagerado do compromisso. Se você é uma mulher atuante, há grandes chances de que venha a se envolver com pelo menos um homem, possivelmente mais de um, que prefere fugir do amor. Pode ser o homem que não telefona após um primeiro encontro particularmente bom; o homem ardente que some depois da primeira noite de sexo; o namorado firme em quem você confia e que sabota a relação justamente quando esta se encaminha para o casamento; ou o homem que depois do casamento se torna indiferente, infiel ou violento. Em qualquer um desses casos, é bem provável que você esteja lidando com um homem que reage de maneira anormal à ideia de compromisso. Para ele, você é sinônimo de esposa, mãe, de ficarem juntos - para sempre -, o que o deixa aterrorizado. É por isso que ele a abandona. Você não consegue entender, mas, se servir de consolo, considere que ele provavelmente também não compreende as próprias reações. Só sabe que um relacionamento mais sério lhe causa grande desconforto e ansiedade.
O pior é que esse homem está em busca do amor, e é por isso que ele a conquista. A insistência dele e as comoventes demonstrações de vulnerabilidade a convencem de que é seguro entregar-se. Mas como o medo do compromisso é excessivo, ele acaba sabotando, destruindo ou fugindo de qualquer relação boa e sólida. Em outras palavras, se o medo dele for muito intenso, o homem com fobia a compromisso não conseguirá amar, por mais que queira.
E você fica para trás com sonhos desfeitos e a autoestima destruída. O que aconteceu? O que deu errado? E por que isso se passa com tantas mulheres?
O que os homens dizem e o que eles fazem - a contradição
Uma das maiores reclamações da maioria das mulheres é: "Ele diz uma coisa e faz outra." Ouvi isso tantas vezes que resolvi examinar o assunto com mais atenção. Certamente, isso se aplicava tanto a mim quanto a muitos homens solteiros que eu conhecia.
Dizemos que tudo o que queremos é a paz de um casamento feliz, mas fugimos dele. Por quê? Decidi investigar a razão, pedindo aos homens que me falassem a verdade. Mas, antes de conversar com eles, senti necessidade de ouvir as reclamações das mulheres. Por que elas sentiam que estavam sendo tratadas de maneira injusta e o que achavam que estava acontecendo?
A conversa com as mulheres
Comecei entrevistando aproximadamente 50 mulheres solteiras. Todas eram atraentes, desejáveis e modernas, com muito a oferecer a qualquer homem. Entrevistei o mesmo número de mulheres solteiras, divorciadas e casadas, para obter um ponto de vista mais justo. Também selecionei mulheres de diferentes partes do país e de camadas sociais distintas. Alguns de seus relatos me impressionaram. Uma mulher me contou que seu noivo saiu de um quarto de hotel em Roma para comprar cigarros e nunca mais voltou. Em todas as histórias, não havia nenhuma briga, nenhuma palavra mais dura. Perdi a conta do número de mulheres que me falaram de homens que pularam fora às vésperas do casamento.
Outras me contaram de relacionamentos em que homens apaixonados e insistentes transformavam-se em silenciosos e raivosos inimigos assim que as mulheres concordavam em dar um destes três passos: morar juntos, casar ou ter filhos.
Todas essas mulheres falaram, basicamente, da mesma coisa: elas se sentiam abandonadas e traídas pelos homens que se esforçaram tanto para conquistá-las e que prometeram ternura e intimidade.
A conversa com os homens
Munido dessas histórias, comecei a entrevistar homens. Usei os mesmos critérios aplicados nas conversas com as mulheres. Em geral eram homens inteligentes, com uma boa formação. A maioria dizia ser sensível às necessidades femininas. A questão que se colocava era: por que esses homens bem-nascidos e inteligentes tratavam as mulheres tão mal?
Eis algumas das coisas que eu queria saber: ao iniciar um relacionamento, eles têm um plano definido? Agem deliberadamente de forma manipuladora? Sabem que têm medo de compromisso? Esse medo os leva a provocar o fim do relacionamento?
Também estava em busca de respostas mais específicas: algum desses homens deixou de procurar uma mulher após fazerem sexo? Por que alguns pediam uma mulher em casamento e mudavam de ideia no último minuto? Algum deles foi morar com uma mulher, ficou com medo do compromisso e respondeu raivosamente, como uma fera enjaulada, a essa "armadilha" passando a nutrir ódio pela mulher que via agora como seu algoz? Os homens tornam-se infiéis quando o relacionamento começa a ficar bom e íntimo? Será que muitos deles escolhem, repetidamente, as mulheres erradas e logo arranjam motivos para que o relacionamento não evolua?
Fiquei chocado com o que as entrevistas revelaram. Descobri que alguns dos homens que eu achava conhecer bem vinham me contando meias verdades sobre os rumos que os relacionamentos haviam tomado, como e por que tinham chegado ao fim. Ao término do primeiro grupo de entrevistados, fiquei convencido de três pontos:
- Quando um relacionamento evolui para muita intimidade, homens que têm fobia a compromisso costumam se comportar de maneira completamente irracional.
- Esses homens procuram desculpas e defeitos nas mulheres para se sentirem melhor em relação a seus comportamentos.
- A maioria desses homens sabe que o fato de se concentrarem no lado negativo das mulheres significa que estão evitando encarar a própria incapacidade de se comprometerem.
*
Por que os Homens de Têm Medo de Compromisso?"
Autor: Julia Sokol, Steven Carter
Editora: Sextante
Páginas: 176
Quanto: R$ 19,90
Onde comprar: Pelo telefone 0800-140090 ou pelo site da Livraria da Folha
http://www1.folha.uol.com.br/livrariadafolha/889408-saiba-como-fugir-de-homens-com-fobia-de-compromisso.shtml
Saiba como fugir de homens com fobia de compromisso
da Livraria da Folha
Saiba como identificar homens com fobia de compromisso e fuja deles
Pode parecer um clichê ou trama de comédia romântica, mas que mulher não ficou esperando que o homem que conheceu ligasse no dia seguinte? Ela encontra o príncipe encantado em uma noite e logo depois ele desaparece.
Este é um problema universal, encontrado em diferentes partes do mundo, deixando mulheres confusas e inconformadas com este comportamento. "Por que os Homens de Têm Medo de Compromisso?" tenta decifrar o que afeta os homens com esta fobia.
A primeira coisa que os autores derrubam é a ideia de que a culpa é sua. Não importa o quão sexy, bonita, inteligente, independente, bem-sucedida ou carinhosa você é, este tipo masculino sempre foge quando o relacionamento fica sério.
Além de aumentar a autoestima feminina, o livro ajuda identificar as principais características da fobia de compromisso e ensina a fugir deles antes que você se arrependa novamente.
Os autores explicam, também, como parar de se sentir rejeitada, reconhecer os sinais de que ele irá terminar tudo e reagir de forma correta ao se perceber apaixonada.
Leia abaixo um trecho do livro:
*
Capítulo 1
O problema com o compromisso
Eis o problema: muitos homens têm um medo exagerado do compromisso. Se você é uma mulher atuante, há grandes chances de que venha a se envolver com pelo menos um homem, possivelmente mais de um, que prefere fugir do amor. Pode ser o homem que não telefona após um primeiro encontro particularmente bom; o homem ardente que some depois da primeira noite de sexo; o namorado firme em quem você confia e que sabota a relação justamente quando esta se encaminha para o casamento; ou o homem que depois do casamento se torna indiferente, infiel ou violento. Em qualquer um desses casos, é bem provável que você esteja lidando com um homem que reage de maneira anormal à ideia de compromisso. Para ele, você é sinônimo de esposa, mãe, de ficarem juntos - para sempre -, o que o deixa aterrorizado. É por isso que ele a abandona. Você não consegue entender, mas, se servir de consolo, considere que ele provavelmente também não compreende as próprias reações. Só sabe que um relacionamento mais sério lhe causa grande desconforto e ansiedade.
O pior é que esse homem está em busca do amor, e é por isso que ele a conquista. A insistência dele e as comoventes demonstrações de vulnerabilidade a convencem de que é seguro entregar-se. Mas como o medo do compromisso é excessivo, ele acaba sabotando, destruindo ou fugindo de qualquer relação boa e sólida. Em outras palavras, se o medo dele for muito intenso, o homem com fobia a compromisso não conseguirá amar, por mais que queira.
E você fica para trás com sonhos desfeitos e a autoestima destruída. O que aconteceu? O que deu errado? E por que isso se passa com tantas mulheres?
O que os homens dizem e o que eles fazem - a contradição
Uma das maiores reclamações da maioria das mulheres é: "Ele diz uma coisa e faz outra." Ouvi isso tantas vezes que resolvi examinar o assunto com mais atenção. Certamente, isso se aplicava tanto a mim quanto a muitos homens solteiros que eu conhecia.
Dizemos que tudo o que queremos é a paz de um casamento feliz, mas fugimos dele. Por quê? Decidi investigar a razão, pedindo aos homens que me falassem a verdade. Mas, antes de conversar com eles, senti necessidade de ouvir as reclamações das mulheres. Por que elas sentiam que estavam sendo tratadas de maneira injusta e o que achavam que estava acontecendo?
A conversa com as mulheres
Comecei entrevistando aproximadamente 50 mulheres solteiras. Todas eram atraentes, desejáveis e modernas, com muito a oferecer a qualquer homem. Entrevistei o mesmo número de mulheres solteiras, divorciadas e casadas, para obter um ponto de vista mais justo. Também selecionei mulheres de diferentes partes do país e de camadas sociais distintas. Alguns de seus relatos me impressionaram. Uma mulher me contou que seu noivo saiu de um quarto de hotel em Roma para comprar cigarros e nunca mais voltou. Em todas as histórias, não havia nenhuma briga, nenhuma palavra mais dura. Perdi a conta do número de mulheres que me falaram de homens que pularam fora às vésperas do casamento.
Outras me contaram de relacionamentos em que homens apaixonados e insistentes transformavam-se em silenciosos e raivosos inimigos assim que as mulheres concordavam em dar um destes três passos: morar juntos, casar ou ter filhos.
Todas essas mulheres falaram, basicamente, da mesma coisa: elas se sentiam abandonadas e traídas pelos homens que se esforçaram tanto para conquistá-las e que prometeram ternura e intimidade.
A conversa com os homens
Munido dessas histórias, comecei a entrevistar homens. Usei os mesmos critérios aplicados nas conversas com as mulheres. Em geral eram homens inteligentes, com uma boa formação. A maioria dizia ser sensível às necessidades femininas. A questão que se colocava era: por que esses homens bem-nascidos e inteligentes tratavam as mulheres tão mal?
Eis algumas das coisas que eu queria saber: ao iniciar um relacionamento, eles têm um plano definido? Agem deliberadamente de forma manipuladora? Sabem que têm medo de compromisso? Esse medo os leva a provocar o fim do relacionamento?
Também estava em busca de respostas mais específicas: algum desses homens deixou de procurar uma mulher após fazerem sexo? Por que alguns pediam uma mulher em casamento e mudavam de ideia no último minuto? Algum deles foi morar com uma mulher, ficou com medo do compromisso e respondeu raivosamente, como uma fera enjaulada, a essa "armadilha" passando a nutrir ódio pela mulher que via agora como seu algoz? Os homens tornam-se infiéis quando o relacionamento começa a ficar bom e íntimo? Será que muitos deles escolhem, repetidamente, as mulheres erradas e logo arranjam motivos para que o relacionamento não evolua?
Fiquei chocado com o que as entrevistas revelaram. Descobri que alguns dos homens que eu achava conhecer bem vinham me contando meias verdades sobre os rumos que os relacionamentos haviam tomado, como e por que tinham chegado ao fim. Ao término do primeiro grupo de entrevistados, fiquei convencido de três pontos:
- Quando um relacionamento evolui para muita intimidade, homens que têm fobia a compromisso costumam se comportar de maneira completamente irracional.
- Esses homens procuram desculpas e defeitos nas mulheres para se sentirem melhor em relação a seus comportamentos.
- A maioria desses homens sabe que o fato de se concentrarem no lado negativo das mulheres significa que estão evitando encarar a própria incapacidade de se comprometerem.
*
Por que os Homens de Têm Medo de Compromisso?"
Autor: Julia Sokol, Steven Carter
Editora: Sextante
Páginas: 176
Quanto: R$ 19,90
Onde comprar: Pelo telefone 0800-140090 ou pelo site da Livraria da Folha
http://www1.folha.uol.com.br/livrariadafolha/889408-saiba-como-fugir-de-homens-com-fobia-de-compromisso.shtml
Clase de fetichismo “en vivo” abre debate en EE.UU.
Clase de fetichismo “en vivo” abre debate en EE.UU.
Viernes, 04 de Marzo de 2011 02:11
(VIDEOS)-Una de las perversiones más difundidas en los medios.
La excitación sexual a través de un talismán o fetiche, así como las derivaciones sado masoquistas, es el centro de una polémica candente por encontrarse en esa tenue frontera entre las fantasías sexuales inofensivas y la degeneración hacia actos perversos que pueden conducir incluso al crimen.
Este tema es, sin embargo, difundido masivamente en libros, revistas, cine televisión y en la red de Internet, por lo que en la universidad Northwestern University de Chicago se realizó una conferencia especializada en el tema, sin que los organizadores imaginaran su desenlace que ahora ocupa las portadas de los principales diarios estadounidenses.
El escándalo detonó debido a que, para “ilustrar” el tema la exhibicionista Faith Kroll, de 25 años de edad , llegó al orgasmo frente al auditorio de estudiantes y profesores en una sesión donde , de acuerdo al refrán popular, el remedio resultó peor que la enfermedad.
El diario Chicago Sun-Times señala que la clase había transcurrido dentro de lo previsto de una clase de sexualidad humana pero al finalizar las exposiciones, se consideró que el tema del sadomasoquismo y fetichismo había quedado incompleto por lo que se anunció una exhibición de juguetes eróticos y de orgasmo femenino.
Lo que no estaba en la agenda era de que la clase terminaría convirtiéndose en un acto sexual en vivo, al estilo de las funciones XXX.
Faith Kroll declaró que creía que su papel se limitaría a responder las preguntas de los alumnos, pero quiso dar veracidad a su testimonio llegando a tener un orgasmo al utilizar una sierra eléctrica, donde se sustituyó la filuda hoja por un objeto fálico.
El diario Chicago Sun Times dio a conocer la insólita clase "en vivo" de fetichismo de la actriz pornográfica Faith Kroll.
-Uno de los estudiantes preguntó cuál era mi fetichismo específico y el mío es estar frente a las personas, captar su atención y ser usada (...) Los estudiantes parecían auténticamente intrigados- declaró al diario Chicago Sun-Times.
Los profesores defendieron la inusual clase al considerar que las prácticas de sadomasoquismo y fetichismo están al alcance de todos, en libros, cine, televisión e Internet, por lo que se debe promover el conocimiento de la sexualidad.
Los detractores replican que se han rebasado los límites de una clase para entrar en una franca apología de lo que debía limitarse a un debate.
Al trasponer el incidente las fronteras del centro de estudios, el presidente de la universidad dijo que estaba “preocupado y decepcionado” por lo sucedido.
Fetichismo, fantasías sexuales que pueden llegar a los umbrales de la perversión.
¿Inofensivo o perverso?
El fetichismo (del latín, facticius, «artificial», y portugués feitiço, «magia», «manía»; del francés fétiche) es considerado como una parafilia que consiste en la excitación erótica o la facilitación y el logro del orgasmo a través de un talismán u objeto fetiche, sustancia o parte del cuerpo en particular.
Los defensores de esta desviación, especialmente comerciantes de objetos eróticos, lo consideran una práctica inofensiva, salvo en el caso de que provoque malestar clínicamente significativo o problemas a la persona que lo padece o a terceros, convirtiéndose en un trastorno patológico de alto riesgo.
Sin embargo los aparatos fabricados con el objetivo de la estimulación o para el juego sexual no son propiamente fetiches.
El DSM IV DSM IV (Manual diagnóstico de los trastornos mentales de la American Psychiatric Association) lo clasifica como enfermedad siempre y cuando sea una conducta recurrente durante al menos seis meses, necesaria para la excitación sexual y que afecte la vida social o laboral del sujeto.
En el caso de que ésta no afecte la vida social o laboral del paciente, se considera simplemente como una manifestación de su sexualidad.
Faith Kroll catapultada a la fama porno
En el portal de Wikipedia se menciona que es necesario saber diferenciar el fetichismo de la conducta común, por ejemplo, es agradable ver a una mujer que lleva puesta una minifalda, o un escote que muestra una parte de los senos.
Esto no podría considerarse fetichismo, pues el estímulo se produce por el erotismo que estos objetos causan al ocultar partes verdaderamente sexuales, las cuales son los verdaderos objetos de atracción.
En el caso del fetichista, lo excitante sería, por ejemplo, la falda usada por aquella persona, las botas, pañuelos o en general objetos o partes del cuerpo (a excepción de los genitales) sin las cuales el fetichista no lograría alcanzar satisfacción sexual.
Durante la conducta sexual solitaria, el fetiche se lleva puesto, se huele o se frota contra los genitales. Los objetos fetiches más frecuentes suelen ser elementos de vestir femeninos, incluyendo bragas, sujetadores, guantes, medias, minifaldas, zapatos, botas e incluso delantales, capas y pañuelos. Hay que matizar que, para el fetichista, estos objetos suelen ser mucho más excitantes si ya los ha llevado puestos la persona.
Y aunque estos objetos pueden resultar excitantes para muchas personas porque proyectan una imagen mental del cuerpo de la persona, para el fetichista, en cambio, el objeto es realmente mucho más excitante que la persona en sí...
Sin embargo algunos psicoanalístas consideran el fetichismo como el núcleo perverso, o lugar común de todas las parafilias.
En el libro "Ensayos sobre lo simbólico" de Guy Rosolato el fetichismo es considerado como una manifestación en primera instancia de los problemas que el sujeto tiene con la norma, que en otros estadios puede manifestarse en sadomasoquismo, travestismo, voyerismo, entre otros.
Piera Aulagnieur considera el fetichismo como un estado fronterizo del sujeto, la última barrera antes de la psicosis, en la que existe una profunda fijación por el objeto para mantenerse dentro de los límites de la neurosis.
Freud, en su libro Tres ensayos para una teoría sexual, se refiere en diversos apartados al fetichismo como manifestación perversa.
Hay autores que no consideran la atracción hacia partes del cuerpo como fetichismo, sino que denominan a esta parafilia "parcialismo". En el fetichismo, el objeto fetiche se puede emplear durante la masturbación o bien lo lleva puesto el otro miembro de la pareja durante la actividad sexual (por ejemplo, unas medias, botas tacón aguja, unos zapatos, o una mujer fumando (conocida como capnolagnia o bien capnogalia, etc.) con el fin de provocar la excitación de su compañero sexual, ya que frecuentemente el fetiche es necesario para la excitación sexual.
Ejemplos de fetichismos sexuales
* Excitación por usar ropas y objetos de bebe, sentirse como tal y ser tratado como tal (Infantilismo psicosexual, Adult Baby)
* Excitación por partes del cuerpo (parcialismo), p. ej. excitación por el cuello, el torso, las manos, los pies
* Excitación por las axilas
* Excitación por los vellos corporales (hirsutofilia)
* Excitación por personas practicando el contorsionismo
* Excitación por el color negro
* Excitación por los tacones de aguja
* Excitación por la ropa de cuero
* Excitación por la ropa formal
* Excitación por las botas y calzado de mujer
* Excitación por los guantes o delantales, capas, etc.
* Excitación por la ropa interior
* Excitación por las pantimedias
* Excitación por las mujeres que se descalzan en sitios públicos, también conocido como shoeplay
* Excitación por usar chalecos de diversas texturas
* Excitación por la menstruación y objetos relacionados con esta (Menstruofilia)
* Excitación por los excrementos humanos (coprofilia)
* Excitación por las manos femeninas y masculinas
* Excitación por la música (Melolagnia)
* Excitación por la sangre o la violencia
* Excitación por la saliva
* Excitación por las cosquillas
* Excitación por las esposas o grilletes
* Excitación por la gente fumadora (capnolagnia)
* Excitación por el cuello femenino (tráquea tragando o moviéndose)
* Excitación por mujeres en estado de embarazo
* Excitación por los globos de caucho (balloon fetish)
* Excitación por vestirse con ropa hecha de látex
* Excitación o gusto por personajes de caricaturas o dibujos animados gordos (fatfurs)
* Excitación (en los hombres) por verse o fantasear que se es mujer. (autoginefilia)
* Excitación por personas con disfraces (Como enfermera o payaso por ejemplo.)
Y usted estimado lector ¿què opina?
http://www.cronicaviva.com.pe/index.php/component/content/article/58-punto-de-quiebre/14520-clase-de-fetichismo-en-vivo-abre-debate-en-eeuu
Viernes, 04 de Marzo de 2011 02:11
(VIDEOS)-Una de las perversiones más difundidas en los medios.
La excitación sexual a través de un talismán o fetiche, así como las derivaciones sado masoquistas, es el centro de una polémica candente por encontrarse en esa tenue frontera entre las fantasías sexuales inofensivas y la degeneración hacia actos perversos que pueden conducir incluso al crimen.
Este tema es, sin embargo, difundido masivamente en libros, revistas, cine televisión y en la red de Internet, por lo que en la universidad Northwestern University de Chicago se realizó una conferencia especializada en el tema, sin que los organizadores imaginaran su desenlace que ahora ocupa las portadas de los principales diarios estadounidenses.
El escándalo detonó debido a que, para “ilustrar” el tema la exhibicionista Faith Kroll, de 25 años de edad , llegó al orgasmo frente al auditorio de estudiantes y profesores en una sesión donde , de acuerdo al refrán popular, el remedio resultó peor que la enfermedad.
El diario Chicago Sun-Times señala que la clase había transcurrido dentro de lo previsto de una clase de sexualidad humana pero al finalizar las exposiciones, se consideró que el tema del sadomasoquismo y fetichismo había quedado incompleto por lo que se anunció una exhibición de juguetes eróticos y de orgasmo femenino.
Lo que no estaba en la agenda era de que la clase terminaría convirtiéndose en un acto sexual en vivo, al estilo de las funciones XXX.
Faith Kroll declaró que creía que su papel se limitaría a responder las preguntas de los alumnos, pero quiso dar veracidad a su testimonio llegando a tener un orgasmo al utilizar una sierra eléctrica, donde se sustituyó la filuda hoja por un objeto fálico.
El diario Chicago Sun Times dio a conocer la insólita clase "en vivo" de fetichismo de la actriz pornográfica Faith Kroll.
-Uno de los estudiantes preguntó cuál era mi fetichismo específico y el mío es estar frente a las personas, captar su atención y ser usada (...) Los estudiantes parecían auténticamente intrigados- declaró al diario Chicago Sun-Times.
Los profesores defendieron la inusual clase al considerar que las prácticas de sadomasoquismo y fetichismo están al alcance de todos, en libros, cine, televisión e Internet, por lo que se debe promover el conocimiento de la sexualidad.
Los detractores replican que se han rebasado los límites de una clase para entrar en una franca apología de lo que debía limitarse a un debate.
Al trasponer el incidente las fronteras del centro de estudios, el presidente de la universidad dijo que estaba “preocupado y decepcionado” por lo sucedido.
Fetichismo, fantasías sexuales que pueden llegar a los umbrales de la perversión.
¿Inofensivo o perverso?
El fetichismo (del latín, facticius, «artificial», y portugués feitiço, «magia», «manía»; del francés fétiche) es considerado como una parafilia que consiste en la excitación erótica o la facilitación y el logro del orgasmo a través de un talismán u objeto fetiche, sustancia o parte del cuerpo en particular.
Los defensores de esta desviación, especialmente comerciantes de objetos eróticos, lo consideran una práctica inofensiva, salvo en el caso de que provoque malestar clínicamente significativo o problemas a la persona que lo padece o a terceros, convirtiéndose en un trastorno patológico de alto riesgo.
Sin embargo los aparatos fabricados con el objetivo de la estimulación o para el juego sexual no son propiamente fetiches.
El DSM IV DSM IV (Manual diagnóstico de los trastornos mentales de la American Psychiatric Association) lo clasifica como enfermedad siempre y cuando sea una conducta recurrente durante al menos seis meses, necesaria para la excitación sexual y que afecte la vida social o laboral del sujeto.
En el caso de que ésta no afecte la vida social o laboral del paciente, se considera simplemente como una manifestación de su sexualidad.
Faith Kroll catapultada a la fama porno
En el portal de Wikipedia se menciona que es necesario saber diferenciar el fetichismo de la conducta común, por ejemplo, es agradable ver a una mujer que lleva puesta una minifalda, o un escote que muestra una parte de los senos.
Esto no podría considerarse fetichismo, pues el estímulo se produce por el erotismo que estos objetos causan al ocultar partes verdaderamente sexuales, las cuales son los verdaderos objetos de atracción.
En el caso del fetichista, lo excitante sería, por ejemplo, la falda usada por aquella persona, las botas, pañuelos o en general objetos o partes del cuerpo (a excepción de los genitales) sin las cuales el fetichista no lograría alcanzar satisfacción sexual.
Durante la conducta sexual solitaria, el fetiche se lleva puesto, se huele o se frota contra los genitales. Los objetos fetiches más frecuentes suelen ser elementos de vestir femeninos, incluyendo bragas, sujetadores, guantes, medias, minifaldas, zapatos, botas e incluso delantales, capas y pañuelos. Hay que matizar que, para el fetichista, estos objetos suelen ser mucho más excitantes si ya los ha llevado puestos la persona.
Y aunque estos objetos pueden resultar excitantes para muchas personas porque proyectan una imagen mental del cuerpo de la persona, para el fetichista, en cambio, el objeto es realmente mucho más excitante que la persona en sí...
Sin embargo algunos psicoanalístas consideran el fetichismo como el núcleo perverso, o lugar común de todas las parafilias.
En el libro "Ensayos sobre lo simbólico" de Guy Rosolato el fetichismo es considerado como una manifestación en primera instancia de los problemas que el sujeto tiene con la norma, que en otros estadios puede manifestarse en sadomasoquismo, travestismo, voyerismo, entre otros.
Piera Aulagnieur considera el fetichismo como un estado fronterizo del sujeto, la última barrera antes de la psicosis, en la que existe una profunda fijación por el objeto para mantenerse dentro de los límites de la neurosis.
Freud, en su libro Tres ensayos para una teoría sexual, se refiere en diversos apartados al fetichismo como manifestación perversa.
Hay autores que no consideran la atracción hacia partes del cuerpo como fetichismo, sino que denominan a esta parafilia "parcialismo". En el fetichismo, el objeto fetiche se puede emplear durante la masturbación o bien lo lleva puesto el otro miembro de la pareja durante la actividad sexual (por ejemplo, unas medias, botas tacón aguja, unos zapatos, o una mujer fumando (conocida como capnolagnia o bien capnogalia, etc.) con el fin de provocar la excitación de su compañero sexual, ya que frecuentemente el fetiche es necesario para la excitación sexual.
Ejemplos de fetichismos sexuales
* Excitación por usar ropas y objetos de bebe, sentirse como tal y ser tratado como tal (Infantilismo psicosexual, Adult Baby)
* Excitación por partes del cuerpo (parcialismo), p. ej. excitación por el cuello, el torso, las manos, los pies
* Excitación por las axilas
* Excitación por los vellos corporales (hirsutofilia)
* Excitación por personas practicando el contorsionismo
* Excitación por el color negro
* Excitación por los tacones de aguja
* Excitación por la ropa de cuero
* Excitación por la ropa formal
* Excitación por las botas y calzado de mujer
* Excitación por los guantes o delantales, capas, etc.
* Excitación por la ropa interior
* Excitación por las pantimedias
* Excitación por las mujeres que se descalzan en sitios públicos, también conocido como shoeplay
* Excitación por usar chalecos de diversas texturas
* Excitación por la menstruación y objetos relacionados con esta (Menstruofilia)
* Excitación por los excrementos humanos (coprofilia)
* Excitación por las manos femeninas y masculinas
* Excitación por la música (Melolagnia)
* Excitación por la sangre o la violencia
* Excitación por la saliva
* Excitación por las cosquillas
* Excitación por las esposas o grilletes
* Excitación por la gente fumadora (capnolagnia)
* Excitación por el cuello femenino (tráquea tragando o moviéndose)
* Excitación por mujeres en estado de embarazo
* Excitación por los globos de caucho (balloon fetish)
* Excitación por vestirse con ropa hecha de látex
* Excitación o gusto por personajes de caricaturas o dibujos animados gordos (fatfurs)
* Excitación (en los hombres) por verse o fantasear que se es mujer. (autoginefilia)
* Excitación por personas con disfraces (Como enfermera o payaso por ejemplo.)
Y usted estimado lector ¿què opina?
http://www.cronicaviva.com.pe/index.php/component/content/article/58-punto-de-quiebre/14520-clase-de-fetichismo-en-vivo-abre-debate-en-eeuu
Pedofilia: Projeto realiza primeira capacitação do tema em MT
19.03.11 | 15h27 - Atualizado em 19.03.11 | 15h34
Projeto realiza primeira capacitação do tema em MT
Mais de 600 professores e gestores participarão do curso na Capital
DA ASSESSORIA
"Expressões de violência sexual contra a criança e o adolescente" é o tema do fórum que abre, no dia 12/04, a primeira capacitação para gestores e educadores do projeto "A MT de mãos dadas contra a pedofilia". A iniciativa é do Portal Todos Contra a Pedofilia MT e pela ONG MT Contra a Pedofilia.
Cerca de 600 professores, orientadores e gestores vão ampliar o conhecimento sobre as diversas formas de violência sexual contra a criança e o adolescente, bem como sobre os sinais demonstrados pelas vítimas. A palestrante será a coordenadora da Sala da Mulher da Assembléia Legislativa do estado de MT, Janete Riva, especialista no tema.
"É importante que o profissional de educação saiba as diferenças entre as formas de violência, porque a escola é um espaço de identificação e de enfrentamento", avalia o presidente da ONG MT contra a pedofilia,vereador Toninho do Gloria. "Muitas vezes, é difícil identificar se a criança sofre ou não algum tipo de violência, porque nem sempre há sinais físicos e cada uma reage de maneira particular", completa. "Uma criança que sofre algum tipo de violência, como a sexual, pode expressar isso por meio de um comportamento agressivo, como também pode ficar calada, muda, não mostrar interesse pelas aulas", esclarece.
Conceitos que serão trabalhados durante a palestra, conforme o Programa Nacional de Enfrentamento da Violência Sexual Contra Crianças e Adolescentes
Violência sexual: a violência sexual praticada contra crianças e adolescentes é uma violação dos direitos sexuais, porque abusa e/ou explora o corpo e a sexualidade de garotas e garotos. Ela pode ocorrer de duas formas: abuso sexual e exploração sexual (turismo sexual, pornografia, tráfico e prostituição).
Abuso sexual: nem todo pedófilo é abusador (ele precisa cometer o ato para ser abusador). Nem todo abusador é pedófilo. Abusador é quem comete a violência sexual, independentemente de qualquer transtorno de personalidade, aproveitando-se da relação familiar (pais, padrastos, primos etc.), da proximidade social (vizinhos, professores, religiosos etc.) ou da vantagem etária e econômica.
Exploração sexual: é a forma de crime sexual contra crianças e adolescentes por meio de pagamento ou troca. A exploração sexual pode envolver, além do próprio agressor, o aliciador - intermediário que se beneficia comercialmente do abuso. A exploração sexual pode acontecer de quatro formas: em redes de prostituição, de tráfico de pessoas, pornografia e turismo sexual.
Pedofilia: consta na Classificação Internacional de Doenças e Problemas Relacionados à Saúde (CID) e diz respeito aos transtornos de personalidade causados pela preferência sexual por crianças e adolescentes. O pedófilo não necessariamente pratica o ato de abusar sexualmente de meninos ou meninas. O Código Penal e o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) não preveem redução de pena ou da gravidade do delito, caso seja comprovado que o abusador é pedófilo.
O 1º Fórum de Multiplicadores de Combate a Exploração Sexual e pedofilia terão entrada franca e é aberto a todos aqueles que se interessam pelo tema.
O diretor do Portal Todos Contra a Pedofilia MT http://www.todoscontraapedofiliamt.com.br/ ,João Batista de Oliveira,destacou que o projeto "MT de mãos dadas contra a pedofilia" pretende unir toda a comunidade no enfrentamento à violência sexual contra crianças e adolescentes.
As ações também visam orientar os adultos, principalmente os professores, sobre como abordar as vítimas e proceder ao constatar a violência. Para as crianças e adolescentes, a intenção é ensiná-las sobre como identificar, evitar e denunciar os criminosos.
Entre as atividades educativas, que incluirão esclarecimentos sobre a legislação e a rede de proteção à criança e ao adolescente, estarão palestras, fóruns, concursos de desenho, realização de espetáculos teatrais e musicais.
"Nosso objetivo é engajar a comunidade como um todo e atuar como mais um canal da sociedade Matogrossense contra a violência sexual contra crianças e adolescentes", esclarece o diretor do Portal Todos Contra a Pedofilia MT, João Batista.
"Geralmente, o professor detecta o crime em razão da mudança brusca de comportamento da criança. Então, a escola vai iniciar uma sondagem, procur dialogar com a criança, chamar a família", informa João Batista. Segundo ele, quando a suspeita é confirmada, o Conselho Tutelar é acionado e este, por sua vez, denuncia à Delegacia de Proteção à Criança e ao Adolescente.
"Um dos maiores problemas é que, muitas vezes, a família não acredita ou tem vergonha de levar a investigação adiante. Algumas chegam a culpar a própria criança pela violência", relata João. Atualmente, há vários casos suspeitos, levantados por professores. A ONG MT todos contra a pedofilia pretende mapear estas suspeitas e buscar meios de dar andamento às investigações
http://www.midianews.com.br/?pg=noticias&cat=3&idnot=45198
Projeto realiza primeira capacitação do tema em MT
Mais de 600 professores e gestores participarão do curso na Capital
DA ASSESSORIA
"Expressões de violência sexual contra a criança e o adolescente" é o tema do fórum que abre, no dia 12/04, a primeira capacitação para gestores e educadores do projeto "A MT de mãos dadas contra a pedofilia". A iniciativa é do Portal Todos Contra a Pedofilia MT e pela ONG MT Contra a Pedofilia.
Cerca de 600 professores, orientadores e gestores vão ampliar o conhecimento sobre as diversas formas de violência sexual contra a criança e o adolescente, bem como sobre os sinais demonstrados pelas vítimas. A palestrante será a coordenadora da Sala da Mulher da Assembléia Legislativa do estado de MT, Janete Riva, especialista no tema.
"É importante que o profissional de educação saiba as diferenças entre as formas de violência, porque a escola é um espaço de identificação e de enfrentamento", avalia o presidente da ONG MT contra a pedofilia,vereador Toninho do Gloria. "Muitas vezes, é difícil identificar se a criança sofre ou não algum tipo de violência, porque nem sempre há sinais físicos e cada uma reage de maneira particular", completa. "Uma criança que sofre algum tipo de violência, como a sexual, pode expressar isso por meio de um comportamento agressivo, como também pode ficar calada, muda, não mostrar interesse pelas aulas", esclarece.
Conceitos que serão trabalhados durante a palestra, conforme o Programa Nacional de Enfrentamento da Violência Sexual Contra Crianças e Adolescentes
Violência sexual: a violência sexual praticada contra crianças e adolescentes é uma violação dos direitos sexuais, porque abusa e/ou explora o corpo e a sexualidade de garotas e garotos. Ela pode ocorrer de duas formas: abuso sexual e exploração sexual (turismo sexual, pornografia, tráfico e prostituição).
Abuso sexual: nem todo pedófilo é abusador (ele precisa cometer o ato para ser abusador). Nem todo abusador é pedófilo. Abusador é quem comete a violência sexual, independentemente de qualquer transtorno de personalidade, aproveitando-se da relação familiar (pais, padrastos, primos etc.), da proximidade social (vizinhos, professores, religiosos etc.) ou da vantagem etária e econômica.
Exploração sexual: é a forma de crime sexual contra crianças e adolescentes por meio de pagamento ou troca. A exploração sexual pode envolver, além do próprio agressor, o aliciador - intermediário que se beneficia comercialmente do abuso. A exploração sexual pode acontecer de quatro formas: em redes de prostituição, de tráfico de pessoas, pornografia e turismo sexual.
Pedofilia: consta na Classificação Internacional de Doenças e Problemas Relacionados à Saúde (CID) e diz respeito aos transtornos de personalidade causados pela preferência sexual por crianças e adolescentes. O pedófilo não necessariamente pratica o ato de abusar sexualmente de meninos ou meninas. O Código Penal e o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) não preveem redução de pena ou da gravidade do delito, caso seja comprovado que o abusador é pedófilo.
O 1º Fórum de Multiplicadores de Combate a Exploração Sexual e pedofilia terão entrada franca e é aberto a todos aqueles que se interessam pelo tema.
O diretor do Portal Todos Contra a Pedofilia MT http://www.todoscontraapedofiliamt.com.br/ ,João Batista de Oliveira,destacou que o projeto "MT de mãos dadas contra a pedofilia" pretende unir toda a comunidade no enfrentamento à violência sexual contra crianças e adolescentes.
As ações também visam orientar os adultos, principalmente os professores, sobre como abordar as vítimas e proceder ao constatar a violência. Para as crianças e adolescentes, a intenção é ensiná-las sobre como identificar, evitar e denunciar os criminosos.
Entre as atividades educativas, que incluirão esclarecimentos sobre a legislação e a rede de proteção à criança e ao adolescente, estarão palestras, fóruns, concursos de desenho, realização de espetáculos teatrais e musicais.
"Nosso objetivo é engajar a comunidade como um todo e atuar como mais um canal da sociedade Matogrossense contra a violência sexual contra crianças e adolescentes", esclarece o diretor do Portal Todos Contra a Pedofilia MT, João Batista.
"Geralmente, o professor detecta o crime em razão da mudança brusca de comportamento da criança. Então, a escola vai iniciar uma sondagem, procur dialogar com a criança, chamar a família", informa João Batista. Segundo ele, quando a suspeita é confirmada, o Conselho Tutelar é acionado e este, por sua vez, denuncia à Delegacia de Proteção à Criança e ao Adolescente.
"Um dos maiores problemas é que, muitas vezes, a família não acredita ou tem vergonha de levar a investigação adiante. Algumas chegam a culpar a própria criança pela violência", relata João. Atualmente, há vários casos suspeitos, levantados por professores. A ONG MT todos contra a pedofilia pretende mapear estas suspeitas e buscar meios de dar andamento às investigações
http://www.midianews.com.br/?pg=noticias&cat=3&idnot=45198
Mujeres que abusan de menores; un delito sin denuciar
Mujeres que abusan de menores; un delito sin denuciar
Arturo tardó 40 años en revelar que, cuando tenía 13, su maestra de piano aprovechó la ausencia de sus padres y lo obligó a tener sexo.
Jue, 17/03/2011 - 08:27
En México son pocos los casos de mujeres maduras que abusan de hombres, casi siempre menores de edad, ya sea por la seducción o por la fuerza; sin embargo, este delito es poco denunciado por la idea errónea de que quien rechaza a una mujer es un “maricón”, explicó la psicoterapeuta Teresa Hurtado, miembro de la Asociación Mexicana para la Salud Sexual.
“Vivimos en una sociedad donde no es mal visto que una mujer seduzca a los hombres... En los pueblos aún se acostumbra iniciar a los varones con prostitutas. La experiencia casi siempre es desagradable y repercute en su sexualidad posterior”, comentó Hurtado.
Tal fue el caso de Arturo, quien tardó 40 años en revelar el secreto que tanto atormentó su infancia.
Caso documentado
Sucedió una noche, mientras se encontraba en una reunión entre amigos, una pregunta sin malicia arrancó, de repente, aquel oscuro pasado ligado a la primera relación sexual. Para Arturo contestar aquella pregunta resultaba difícil, ya que su primer contacto fue con su maestra de piano, una mujer que superaba los 50 años, “bastante arrugada y fea”, describió el afectado en entrevista para MILENIO.
Sus padres la contrataron para fortalecer la educación de su hijo, por lo que aquella “venerable mujer” iba a su casa dos o hasta tres veces a la semana. Casi de inmediato le causó desconfianza a Arturo, sobre todo cuando actuaba entre muy amable y demasiado exigente al emprender una nueva lección.
Si hacía mal su ejercicio la mujer se le pegaba tanto “que podía sentir su aliento rancio”. Si lograba articular bien algunas notas, de todos modos aquella mujer estaba encima de él. Tocaba sus manos, acariciaba sus cabellos e incluso le restregaba el pecho en la espalda.
Él tenía 13 años y no comprendía tanta “muestra de cariño”, como su madre interpretaba aquellos “inocentes toqueteos” de la maestra. Una tarde todo se salió de control, la mujer aprovechó la ausencia de los padres para acariciar de manera audaz al adolescente: besó su cuello y acarició su espalda, además empezó a sobar su pene con su mano. Arturo no sabía qué hacer, estaba atrapado en una emoción que le provocaba asco y placer al mismo tiempo. “Y pasó lo que tenía que pasar”, refirió.
Las clases de piano continuaron, como también los encuentros sexuales con la maestra, quien se las ingeniaba para acallar cualquier intento de rebeldía de su alumno. “¿Quién te va a creer?”, le decía.
Un día el joven dijo basta y la mujer sencillamente se esfumó. No obstante, las huellas de aquel encuentro lo siguieron por varias décadas. Se sintió sucio, culpable, sólo y traicionado por sus padres. “Esa experiencia sumergió mi infancia en el pantano de los miedos”, aseguró.
Abuso con consentimiento
Por lo regular, cuando un hombre es seducido por una mujer puede tener dos actitudes: para algunos adolescentes puede ser un hecho traumático, pero para otros resulta una experiencia gratificante.
Pero aunque haya consentimiento, las adultas que convencen a un menor para tener relaciones sexuales están cometiendo un delito, además de que “este tipo de sexo es coercitivo, no es libre”, aseguró Hurtado.
Así sucedió con Sebastián, quien a los 14 años se sentía todo un hombre. Su mundo escapaba a la rutina de cualquier muchacho de su edad.
La razón de su euforia era Amelia, una mujer 42 años que decidió iniciarlo en los secretos del placer sexual en la misma oficina donde el trabajaba como office boy.
Por meses, la guapa mujer se había dedicado a enviarle mensajes seductores al adolescente, desde miraditas y toqueteos audaces, hasta besos fugaces. Sebastián estaba confundido con sus emociones, no sabía qué hacer. Todo cambió cuando sus compañeros de oficina lo animaron a responder cada insinuación.
En ambas situaciones, explica la psicoterapeuta, hay abuso sexual. La diferencia reside en la manera en que el adolescente vive esa conducta: como una experiencia gratificante o bien como un hecho traumático.
A pesar de que el daño emocional puede ser igual de traumatizante que el que sufre una mujer, los varones son poco proclives a denunciar y a acudir a terapias, de acuerdo con la especialista.
Hay otros factores que influyen en la no denuncia, entre estos, el no haber rechazado el contacto sexual porque en ese momento las hormonas estaban a su máxima potencia, temor de ser castigados con las calificaciones, posible pérdida del empleo o la idea errónea sobre la imagen de autoridad.
Para Hurtado, de la la Asociación para el Desarrollo Integral de Personas Violadas AC, en México es más condenable el abuso cometido por un hombre contra menores de edad, que el cometido por una mujer.
Para la sexóloga Ana María Ocaña una relación amorosa sana se establece entre pares y con objetivos comunes, sin que haya entre ellos una diferencia de edad predominante. En términos psiquiátricos hay abuso sexual cuando el menor tiene una pareja cinco años mayor.
“Estamos ante una parafilia (perversiones o conductas sexuales que no son comprendidas por la mayoría de las personas) cuando se establece una relación entre un adulto y un menor. Esta situación, prácticamente nos coloca de manera muy cercana a la pedofilia”.
Según Ocaña es imposible que las mujeres maduras desarrollen un verdadero amor hacia los menores porque se quebranta una de regla de oro: buscar en el otro tu propio complemento. “Cuando la diferencia es abismal, supera los 15 o 30 años, es imposible que haya igualdad en la toma de decisiones”, explicó.
Por lo regular, las mujeres que buscan a hombres menores de edad tienen un problema para relacionarse con gente de su edad, por lo mismo encuentran en el alumno, en el vecino, en el trabajador, la manera de ejercer poder y control.
Blanca Valadez
http://www.milenio.com/node/672214
Arturo tardó 40 años en revelar que, cuando tenía 13, su maestra de piano aprovechó la ausencia de sus padres y lo obligó a tener sexo.
Jue, 17/03/2011 - 08:27
En México son pocos los casos de mujeres maduras que abusan de hombres, casi siempre menores de edad, ya sea por la seducción o por la fuerza; sin embargo, este delito es poco denunciado por la idea errónea de que quien rechaza a una mujer es un “maricón”, explicó la psicoterapeuta Teresa Hurtado, miembro de la Asociación Mexicana para la Salud Sexual.
“Vivimos en una sociedad donde no es mal visto que una mujer seduzca a los hombres... En los pueblos aún se acostumbra iniciar a los varones con prostitutas. La experiencia casi siempre es desagradable y repercute en su sexualidad posterior”, comentó Hurtado.
Tal fue el caso de Arturo, quien tardó 40 años en revelar el secreto que tanto atormentó su infancia.
Caso documentado
Sucedió una noche, mientras se encontraba en una reunión entre amigos, una pregunta sin malicia arrancó, de repente, aquel oscuro pasado ligado a la primera relación sexual. Para Arturo contestar aquella pregunta resultaba difícil, ya que su primer contacto fue con su maestra de piano, una mujer que superaba los 50 años, “bastante arrugada y fea”, describió el afectado en entrevista para MILENIO.
Sus padres la contrataron para fortalecer la educación de su hijo, por lo que aquella “venerable mujer” iba a su casa dos o hasta tres veces a la semana. Casi de inmediato le causó desconfianza a Arturo, sobre todo cuando actuaba entre muy amable y demasiado exigente al emprender una nueva lección.
Si hacía mal su ejercicio la mujer se le pegaba tanto “que podía sentir su aliento rancio”. Si lograba articular bien algunas notas, de todos modos aquella mujer estaba encima de él. Tocaba sus manos, acariciaba sus cabellos e incluso le restregaba el pecho en la espalda.
Él tenía 13 años y no comprendía tanta “muestra de cariño”, como su madre interpretaba aquellos “inocentes toqueteos” de la maestra. Una tarde todo se salió de control, la mujer aprovechó la ausencia de los padres para acariciar de manera audaz al adolescente: besó su cuello y acarició su espalda, además empezó a sobar su pene con su mano. Arturo no sabía qué hacer, estaba atrapado en una emoción que le provocaba asco y placer al mismo tiempo. “Y pasó lo que tenía que pasar”, refirió.
Las clases de piano continuaron, como también los encuentros sexuales con la maestra, quien se las ingeniaba para acallar cualquier intento de rebeldía de su alumno. “¿Quién te va a creer?”, le decía.
Un día el joven dijo basta y la mujer sencillamente se esfumó. No obstante, las huellas de aquel encuentro lo siguieron por varias décadas. Se sintió sucio, culpable, sólo y traicionado por sus padres. “Esa experiencia sumergió mi infancia en el pantano de los miedos”, aseguró.
Abuso con consentimiento
Por lo regular, cuando un hombre es seducido por una mujer puede tener dos actitudes: para algunos adolescentes puede ser un hecho traumático, pero para otros resulta una experiencia gratificante.
Pero aunque haya consentimiento, las adultas que convencen a un menor para tener relaciones sexuales están cometiendo un delito, además de que “este tipo de sexo es coercitivo, no es libre”, aseguró Hurtado.
Así sucedió con Sebastián, quien a los 14 años se sentía todo un hombre. Su mundo escapaba a la rutina de cualquier muchacho de su edad.
La razón de su euforia era Amelia, una mujer 42 años que decidió iniciarlo en los secretos del placer sexual en la misma oficina donde el trabajaba como office boy.
Por meses, la guapa mujer se había dedicado a enviarle mensajes seductores al adolescente, desde miraditas y toqueteos audaces, hasta besos fugaces. Sebastián estaba confundido con sus emociones, no sabía qué hacer. Todo cambió cuando sus compañeros de oficina lo animaron a responder cada insinuación.
En ambas situaciones, explica la psicoterapeuta, hay abuso sexual. La diferencia reside en la manera en que el adolescente vive esa conducta: como una experiencia gratificante o bien como un hecho traumático.
A pesar de que el daño emocional puede ser igual de traumatizante que el que sufre una mujer, los varones son poco proclives a denunciar y a acudir a terapias, de acuerdo con la especialista.
Hay otros factores que influyen en la no denuncia, entre estos, el no haber rechazado el contacto sexual porque en ese momento las hormonas estaban a su máxima potencia, temor de ser castigados con las calificaciones, posible pérdida del empleo o la idea errónea sobre la imagen de autoridad.
Para Hurtado, de la la Asociación para el Desarrollo Integral de Personas Violadas AC, en México es más condenable el abuso cometido por un hombre contra menores de edad, que el cometido por una mujer.
Para la sexóloga Ana María Ocaña una relación amorosa sana se establece entre pares y con objetivos comunes, sin que haya entre ellos una diferencia de edad predominante. En términos psiquiátricos hay abuso sexual cuando el menor tiene una pareja cinco años mayor.
“Estamos ante una parafilia (perversiones o conductas sexuales que no son comprendidas por la mayoría de las personas) cuando se establece una relación entre un adulto y un menor. Esta situación, prácticamente nos coloca de manera muy cercana a la pedofilia”.
Según Ocaña es imposible que las mujeres maduras desarrollen un verdadero amor hacia los menores porque se quebranta una de regla de oro: buscar en el otro tu propio complemento. “Cuando la diferencia es abismal, supera los 15 o 30 años, es imposible que haya igualdad en la toma de decisiones”, explicó.
Por lo regular, las mujeres que buscan a hombres menores de edad tienen un problema para relacionarse con gente de su edad, por lo mismo encuentran en el alumno, en el vecino, en el trabajador, la manera de ejercer poder y control.
Blanca Valadez
http://www.milenio.com/node/672214
Los argentinos y el sexo
Los argentinos y el sexo
Fantasías, autoexigencias, conflictos, insatisfacción. En épocas de estrés y ansiedad, ¿qué vida sexual tenemos?
Domingo 20 de marzo de 2011 | Publicado en edición impresa
Los argentinos somos unos hipócritas en materia de sexualidad", en esto coinciden, por sobre todas las cosas, los profesionales que dan su testimonio en este intento por desnudar lo que nos pasa.
"Desde la época de la Conquista, pasando por la Colonia, la Independencia, el Centenario y el reciente Bicentenario, el sexo ha sido objeto de un doble discurso", anticipa el escritor y psicólogo Federico Andahazi, que acaba de publicar Pecadores y pecadoras, la tercera parte de sus libros sobre la Historia sexual de los argentinos.
Según Paola Kullock, consultora y maestra en cuestiones de sexo: "Los argentinos tenemos una triple moral: pensamos una cosa, decimos otra y hacemos otra muy distinta". "Nuestra hipocresía está determinada por el don del chamuyo; la infidelidad, en secreto, pero por todos sabida; y la creatividad para encontrarle una excusa o diagnóstico casero a cualquier disfunción", considera el psiquiatra y sexólogo Adrián Sapetti.
Esto es apenas un anticipo. Lo concreto es que cada día son más las consultas a sexólogos, psiquiatras y psicoterapeutas por las tantas versiones libres de "miedos, fobias, impotencias y fantasías reprimidas".
"En general, llegan al consultorio, solos o en pareja, hombres y mujeres de entre 30 y 50 años", intenta promediar el doctor Sapetti. "Los principales motivos de consulta de los hombres -puntualiza el sexólogo- son por eyaculación precoz, disfunción eréctil, deseo sexual disminuido y complejo de pene pequeño. A las mujeres les preocupa la falta de deseo sexual, la imposibilidad de llegar al orgasmo y el vaginismo".
Sapetti advierte sobre otro fenómeno muy común y preocupante: "Hay un gran número de hombres que no pueden unir el placer con el amor; y ésta es una de las causas fundamentales en torno a los destiempos tan comunes en muchas parejas. Este es uno de los motivos por los que se mantiene siempre vigente el negocio de la prostitución".
"Pero hay otro tema de consulta -advierte el médico-, tal vez el más vergonzante para muchas parejas: el matrimonio no consumado. Estoy trabajando con parejas que llegaron con la confesión de que aún no han podido tener relaciones." Lo curioso es que -tal como confirma el especialista- "estas parejas suelen pedir la consulta cuando se disponen a tener un hijo y no pueden concretarlo".
En medio de estos trastornos y tantas otras patologías, irrumpen los relatos sobre las fantasías por concretar, tarea poco sencilla para el perfil culposo del argentino promedio. Hipócritas, pero más liberados y creativos, "tenemos algunas fantasías que ni siquiera nos animamos a pensarlas ni asumirlas como propias", advierte Andahazi.
Cada quien con lo suyo y como puede, pero, en busca de un ranking, los expertos revelan que "las fantasías más frecuentes de los argentinos suelen ser: la cama de a tres, el voyeurismo y las prácticas homosexuales".
Demasiado cansados
El estrés y la ansiedad de los tiempos que corren parecen ser una de las causas de tanta insatisfacción sexual. Un estudio realizado en 2010 por la Fundación Nacional del Sueño y publicado por The New York Times, revela que uno de cada cuatro norteamericanos dicen que están "demasiado cansados para tener sexo".
Esta falta de descanso, un fenómeno muy común también entre los argentinos, los inhabilita para cumplir con otras funciones familiares y laborales. Pero si algo sorprendió del estudio realizado es la cantidad de respuestas en relación directa con el sexo y el cansancio.
Son cada día más frecuentes los problemas para conciliar el sueño o sostener el descanso cuando nos dormimos. En este contexto, muchos hombres y mujeres creen "haber perdido el deseo y la pasión", cuando en realidad lo que tienen es sueño. No duermen o no llegan a descansar por vivir sobreexigidos, ansiosos y obsesionados. Así es, con insomnio o desvelados, dudan de sí mismos o sospechan de sus parejas, al creer que se han convertido en seres deserotizados, asexuados, menopáusicos o andropáusicos precoces, entre tantas otras patologías sexuales.
"Sin embargo, en muchos casos, quienes alegan tener deficiencias sexuales por estrés, son quienes encontraron la excusa perfecta para no hacerse cargo de tantos síntomas que se sostienen y se incrementan con el correr del tiempo", cree el doctor Sapetti.
Por eso es importante que, en caso de padecer algún temor o trastorno sexual, se consulte a un profesional capacitado para llegar a un diagnóstico preciso y comenzar un tratamiento eficaz.
"Si hay un indicador de esta época que atenta contra la plenitud sexual -enfatiza Sapetti- es el incremento en el consumo de alcohol y psicofármacos." Además de los sedantes, antidepresivos y ansiolíticos, la sobreingesta de Viagra certifica el nivel exagerado de expectativas y exigencias. Para muchos, la pastilla azul se convirtió en un amuleto u objeto antifóbico.
Tanto Viagra suelto da cuenta, al mismo tiempo, de un cambio en la actitud de las mujeres en la cama. Si bien Paola Kullock está convencida de que "muchas mujeres aún no saben pedir lo que quieren", hay otras que, a diferencia de hace unos años, ahora piden, esperan, avanzan y exigen. Ellas ya no son tan pasivas ni sumisas y, en este partido, el hombre, que se creía dueño de la pelota, tiene miedo de embarrar la cancha. El varón aún no entiende qué lugar ocupar en este estado de roles alterados. Y es así como echa a rodar el círculo vicioso de la pastilla milagrosa.
Pese a esta tendencia de muchos a convertirse en "maratonistas sexuales de alto rendimiento", a otros les resulta mucho más efectiva la idea de humanizar al "gran macho" o al "tigre que llevamos dentro". En este sentido, Andahazi sabe dar consejo: "en materia sexual, es mucho más prudente callar las virtudes y confesar los defectos. Más vale sorprender que decepcionar".
Superman es argentino
Michael Foucault, uno de los pensadores más influyentes del siglo XX, comienza su primer libro de la Historia de la sexualidad refiriéndose a que tenemos una vida sexual "contenida, muda e hipócrita".
Desde el comienzo de su obra, es muy preciso cuando describe adónde fue a parar la sexualidad que, hasta comienzos del siglo XVII, se vivía con mucha más luz y franqueza. Quien quiera empezar a entender qué nos pasó es bueno que se tome unos minutos para estas pocas líneas del primer capítulo de La voluntad de saber: "A este tiempo luminoso habría seguido un rápido crepúsculo hasta llegar a las noches monótonas de la burguesía victoriana. Entonces la sexualidad es cuidadosamente encerrada. Se muda de lugar. La familia conyugal la confisca. Y la absorbe por entero en la seriedad de la función reproductora. En torno al sexo se establece el silencio. La pareja, legítima y procreadora, impone su ley. Se impone como modelo, hace valer la norma, detenta la verdad, retiene el derecho de hablar -reservándose el principio del secreto-. Tanto en el espacio social como en el corazón de cada hogar existe un único lugar de sexualidad reconocida, utilitaria y fecunda: la alcoba de los padres."
Si bien, como buenos argentinos, puede relajarnos la idea de que esta hipocresía es universal y que "estamos todos en el mismo horno", hay ciertas cuestiones que nos hacen particularmente "hipócritas e insatisfechos".
"Las expresiones culturales son las que mejor reflejan el modo de concebir, expresar y practicar la sexualidad", sostiene Andahazi, un convencido de que "no puede comprenderse la historia de una nación si se desconoce la historia de su sexualidad; de hecho, los países, igual que cada uno de sus habitantes, son hijos de una vasta red de relaciones sexuales cuya trama sólo puede percibirse a la luz de sucesivas políticas de Estado".
Con los años, los argentinos parecemos habernos convertido en una mezcla rara de Superman con Gardel: la potencia del superhéroe (de historieta, al fin) y la nostalgia de no poder volar. Andahazi coincide con esta mirada y señala: "El sexo de los argentinos se parece bastante al tango: sensual, pero vueltero, ardoroso aunque conflictivo y bastante machista".
Detrás de todo gran Superman siempre hay una gran Luisa Lane. Para Paola Kullock, es culpa de las mujeres el hecho de que aún el sexo parezca de dominio masculino."No es que los hombres exageren tanto -sugiere Kullock-; somos nosotras las que muchas veces les hacemos creer que se las saben todas y que todo lo que hacen nos encanta. Los hombres suelen ser malos amantes por culpa nuestra: porque mentimos, fingimos y exageramos. Mentimos para ser inolvidables, para no alterar su condición de machos y para poder dormir tranquilas."
"Nuestras limitaciones, así como las exageraciones y exigencias, son las que configuran nuestras debilidades en materia sexual", sostiene, convencida, nuestra consultora sexual. Kullock enfatiza la idea de que "los defectos sexuales de los argentinos están determinados por las ganas exageradas de complacer, el excesivo pudor, la cantidad de orgasmos fingidos y la poca capacidad que tenemos, sobre todo las mujeres, para pedir lo que necesitamos".
Lo bueno es que, tal como señala Paola, "así como tenemos nuestros defectos, tenemos la virtud de aprender". Y el sexo no deja de ser un tema que nos interese a todos. Incluso a los que, de la boca para afuera, insisten con que "mejor no hablar de ciertas cosas".
¿Qué deberíamos aprender para resignificar nuestra vida sexual? En principio, los profesionales coinciden en que debemos aprender a tomar registro de nuestros verdaderos deseos y fantasías y poder comunicarles a nuestras parejas qué es lo que nos gusta y necesitamos.
Marte llamando a Venus
"Creo que la falta de comunicación es una de las principales causas de la insatisfacción sexual de estos tiempos -supone Andahazi-. El solo hecho de imaginar que no podemos hablarles de nuestras fantasías a nuestras parejas produce una excitación proporcional a la frustración que provoca la imposibilidad de comunicarse."
Muchas veces no podemos decir porque sencillamente, en primer lugar, no logramos comunicarnos con nosotros mismos. Y ahí es donde entra en juego lo que negamos o reprimimos. Pero ¿cuán reprimidos podemos llegar a ser como para bloquear aquellas pulsiones que pueden estallar dentro de nosotros como un volcán?
"La represión es intrínseca a la sexualidad. Todos, en mayor o menor medida, estamos atravesados por la moral judeocristiana -explica Andahazi-. Pero hay que diferenciar la represión inconsciente -de la que habla el psicoanálisis- de la represión consciente, aquella que nos impide llevar a cabo nuestras fantasías."
Hay mandatos culturales que promueven la culpa y por eso, muchas veces, es mejor quemarse en la hoguera del silencio que recibir la condena social por lo que podamos llegar a desear por fuera de la norma. Pero, por otro lado, hay miedos, exigencias y tantas otras cuestiones personales que nos inhabilitan para ir en busca del placer.
En torno a estas limitaciones en la comunicación y el encuentro, "sorprende la cantidad de mujeres que confiesan haber provocado citas, vía chat, con hombres o mujeres desconocidos".
Internet se ha convertido en el refugio de los buscadores del sexo perdido. Sexo es la palabra que más se ingresa en los buscadores. Hay miles de portales con servicios de chat, juegos eróticos vía webcam, más allá de los tradicionales canales de fotografías y videos pornográficos.
Así como cree, aunque parezca contradictorio, que "la televisión oculta más sexo del que muestra", Federico Andahazi hace un recorte interesante a la hora de entender hacia donde vamos, si es que no llega a haber vientos de cambio: "Veo con cierta preocupación el modo en que el sexo virtual va desplazando al sexo real. Por un lado, me parece que Internet inauguró un saludable ámbito de privacidad sexual para dar curso a ciertas curiosidades, encontrar estímulos para la autosatisfacción o alentar las fantasías compartidas. Concretamente, me parece un lugar propicio para buscar erotismo y pornografía, mucho menos sórdido y ciertamente más higiénico que los ámbitos del pasado. Pero, por otra parte, muchos jóvenes (y no sólo jóvenes) caen en una suerte de adicción, de comportamiento compulsivo rayano con el autismo sexual que les impide llevar a cabo otras actividades".
Por Eduardo Chaktoura
HACIENDO HISTORIA
Así como vivimos hoy, nuestra historia nos configura de pies a cabeza. En este contexto, el mundo padece los mismos males y cada ciudad o país, entre herencias, mandatos y ansiedades, se dispone a vivir la sexualidad como puede.
La que sigue es una pequeña lección de historia, una muestra de los tres libros de la Historia sexual de los argentinos. "Para conocer a un país deberíamos empezar por conocer su historia sexual., teniendo presente que en materia de historia y sexualidad, no sólo es imposible dejar conformes a todas las partes, sino, probablemente, a ninguna", considera Andahazi.
Esto es lo que puntea el autor cuando se le pregunta cuáles fueron los momentos claves en la historia sexual de los argentinos.
"Hubo momentos que constituyeron una bisagra en la vida sexual de los argentinos. La primera política que estableció la corona española en América en épocas de la Conquista fue una legislación eminentemente sexual: el mestizaje, consistente en la violación sistemática de las mujeres originarias por parte de los adelantados para extender los apellidos y la sangre española.
"Mucho más acá en el tiempo, durante el régimen de Rosas, se moldeó una moral sexual sumamente represiva, cuyo epítome fue el fusilamiento de Camila O' Gorman y el joven cura Ladislao.
"La época de Sarmiento fue mucho más permisiva. El mismo se encargó de publicar sus gastos en orgías cuando estuvo en Europa y describir sus inflamados impulsos sexuales, por ejemplo, hacia Mariquita Sánchez de Thompson. Sarmiento, principal impulsor de la inmigración, había imaginado un país libre de barbarie, con ciudadanos ilustrados, gauchos redimidos por la lectura del Contrato social, indios educados por maestras francesas y estadounidenses y ciudades repletas de escuelas. Sin embargo, la herencia que dejó Sarmiento a su muerte, en 1888, fue de 240 escuelas contra 6000 mil prostíbulos. Es decir, en Buenos Aires había 25 burdeles por cada escuela. Las épocas más nefastas en materia sexual, política y social fueron la dictadura de 1930 y, por supuesto, la de 1976. Y, a mi juicio, los momentos más importantes desde la recuperación de la democracia, en materia de legislación atinente a la vida sexual, han sido las leyes de divorcio y la de matrimonio igualitario, ambas sumamente resistidas por los sectores más conservadores."
LO QUE ELLOS/AS QUIEREN
En lugar de hacer cuentas y publicar tablas que revelen cuántos días a la semana/mes/año es recomendable tener sexo, es bueno detenerse a observar qué les pasa o comentan los que, a diario, buscan información y opiniones sobre sexo.
Desde hace dos años, Sexo a diario, el blog de Amanda Jot ( http://blogs.lanacion.com.ar/sexo ) se convirtió en uno de los más visitados de lanacion.com. El sitio no trata temas de sexualidad, sino que indaga en los hábitos, las costumbres, los hechos y las noticias que surgen en torno al sexo.
Sexo a diario parece ser la muestra de que hay otras formas de vivir el sexo online y que hay alternativas adultas y modernas para abrir los canales de diálogo y comunicación.
"El sexo nos convoca a todos porque todos lo practicamos tarde o temprano, solos o acompañados, porque es gratuito y es un derecho", sugiere, como lo hace siempre, Amanda. El alto movimiento de usuarios ratifica algo de lo que ella está convencida: "La gente está ávida de saber y de contar, de aportarle su experiencia a otros. Se comparten experiencias, porque a casi a todos nos pasó algo parecido alguna vez en la vida: te propusieron sexo de a tres, te masturbaste, tuviste sexo casual, lo hiciste con un amigo, etc."
"Uno de los temas que siempre está presente en los comentarios de los lectores es la búsqueda permanente de una relación con compromiso afectivo", subraya Amanda, y agrega: "Pareciera ser que tener sexo por deporte es para una etapa de la vida, porque tarde o temprano todos quieren un vínculo sólido". Incluso sus seguidores de no más de 30 años suelen comentar: "Está bueno el touch and go, pero el mejor sexo se consigue cuando se practica con un ser querido".
Amanda Jot parece ser una buena observadora del escenario sexual de los argentinos: "Como dice el refrán: uno crece a partir de los demás. Los seguidores del blog me enseñaron que lo divertido y saludable es transitar el camino. No hay que exigirse porque no hay que llegar a ninguna meta. El sexo es otra forma de expresión personal; no hay buenos ni malos amantes: sólo hay personas expresándose a su manera. En fin, creo que todos deberíamos ir alguna vez a un sexólogo a sacarnos las dudas y temores para poder vivir una sexualidad más relajada".
ESCUELA DE SEXO
Paola Kullock está convencida de que "el buen sexo se piensa, se imagina, se desea... y después se pone en práctica". En su libro Sexo, ¡ponele ganas! revela sus mejores secretos y la experiencia recogida en las clases a las que ahora también se animan los hombres."Hasta hace poco sólo consultaban los maridos, novios y/o amantes de mis alumnas -detalla Paola-, que después de haber probado lo que ellas aprendieron, eran delicadamente inducidos para que les devolvieran el favor."
Estas son algunas de las sugerencias de Paola Kullock para empezar a mejorar la calidad de vida sexual de los argentinos (que sean cinco es sólo una casualidad):
1) Entender que no todo es para todos. No creer las mentiras de amigos y conocidos con respecto a los "25 orgasmos" o "largas horas de goce absoluto".
2) Saber que la vida es larga y que hay momentos en que queremos hacer el amor y otros en que queremos tener sexo.
Momentos para algo rápido, otros para tomarnos todo nuestro tiempo... y otros para decir "qué bueno sería tener un orgasmo ahora y no todo el trabajo que me da tener sexo. Y actuar en consecuencia.
3) Ponerle ganas, interés y libido. Lamentablemente, el buen sexo requiere algo más que espontaneidad.
4) Armar un clima de complicidad con la pareja. Que los hombres entiendan que a las mujeres les tienen que hacer el amor durante el día para tener buen sexo durante la noche.
5) Ir a un hotel con la pareja. Porque si estamos bien, nuestros hijos están mejor.
http://www.lanacion.com.ar/1358792-los-argentinos-y-el-sexo
Fantasías, autoexigencias, conflictos, insatisfacción. En épocas de estrés y ansiedad, ¿qué vida sexual tenemos?
Domingo 20 de marzo de 2011 | Publicado en edición impresa
Los argentinos somos unos hipócritas en materia de sexualidad", en esto coinciden, por sobre todas las cosas, los profesionales que dan su testimonio en este intento por desnudar lo que nos pasa.
"Desde la época de la Conquista, pasando por la Colonia, la Independencia, el Centenario y el reciente Bicentenario, el sexo ha sido objeto de un doble discurso", anticipa el escritor y psicólogo Federico Andahazi, que acaba de publicar Pecadores y pecadoras, la tercera parte de sus libros sobre la Historia sexual de los argentinos.
Según Paola Kullock, consultora y maestra en cuestiones de sexo: "Los argentinos tenemos una triple moral: pensamos una cosa, decimos otra y hacemos otra muy distinta". "Nuestra hipocresía está determinada por el don del chamuyo; la infidelidad, en secreto, pero por todos sabida; y la creatividad para encontrarle una excusa o diagnóstico casero a cualquier disfunción", considera el psiquiatra y sexólogo Adrián Sapetti.
Esto es apenas un anticipo. Lo concreto es que cada día son más las consultas a sexólogos, psiquiatras y psicoterapeutas por las tantas versiones libres de "miedos, fobias, impotencias y fantasías reprimidas".
"En general, llegan al consultorio, solos o en pareja, hombres y mujeres de entre 30 y 50 años", intenta promediar el doctor Sapetti. "Los principales motivos de consulta de los hombres -puntualiza el sexólogo- son por eyaculación precoz, disfunción eréctil, deseo sexual disminuido y complejo de pene pequeño. A las mujeres les preocupa la falta de deseo sexual, la imposibilidad de llegar al orgasmo y el vaginismo".
Sapetti advierte sobre otro fenómeno muy común y preocupante: "Hay un gran número de hombres que no pueden unir el placer con el amor; y ésta es una de las causas fundamentales en torno a los destiempos tan comunes en muchas parejas. Este es uno de los motivos por los que se mantiene siempre vigente el negocio de la prostitución".
"Pero hay otro tema de consulta -advierte el médico-, tal vez el más vergonzante para muchas parejas: el matrimonio no consumado. Estoy trabajando con parejas que llegaron con la confesión de que aún no han podido tener relaciones." Lo curioso es que -tal como confirma el especialista- "estas parejas suelen pedir la consulta cuando se disponen a tener un hijo y no pueden concretarlo".
En medio de estos trastornos y tantas otras patologías, irrumpen los relatos sobre las fantasías por concretar, tarea poco sencilla para el perfil culposo del argentino promedio. Hipócritas, pero más liberados y creativos, "tenemos algunas fantasías que ni siquiera nos animamos a pensarlas ni asumirlas como propias", advierte Andahazi.
Cada quien con lo suyo y como puede, pero, en busca de un ranking, los expertos revelan que "las fantasías más frecuentes de los argentinos suelen ser: la cama de a tres, el voyeurismo y las prácticas homosexuales".
Demasiado cansados
El estrés y la ansiedad de los tiempos que corren parecen ser una de las causas de tanta insatisfacción sexual. Un estudio realizado en 2010 por la Fundación Nacional del Sueño y publicado por The New York Times, revela que uno de cada cuatro norteamericanos dicen que están "demasiado cansados para tener sexo".
Esta falta de descanso, un fenómeno muy común también entre los argentinos, los inhabilita para cumplir con otras funciones familiares y laborales. Pero si algo sorprendió del estudio realizado es la cantidad de respuestas en relación directa con el sexo y el cansancio.
Son cada día más frecuentes los problemas para conciliar el sueño o sostener el descanso cuando nos dormimos. En este contexto, muchos hombres y mujeres creen "haber perdido el deseo y la pasión", cuando en realidad lo que tienen es sueño. No duermen o no llegan a descansar por vivir sobreexigidos, ansiosos y obsesionados. Así es, con insomnio o desvelados, dudan de sí mismos o sospechan de sus parejas, al creer que se han convertido en seres deserotizados, asexuados, menopáusicos o andropáusicos precoces, entre tantas otras patologías sexuales.
"Sin embargo, en muchos casos, quienes alegan tener deficiencias sexuales por estrés, son quienes encontraron la excusa perfecta para no hacerse cargo de tantos síntomas que se sostienen y se incrementan con el correr del tiempo", cree el doctor Sapetti.
Por eso es importante que, en caso de padecer algún temor o trastorno sexual, se consulte a un profesional capacitado para llegar a un diagnóstico preciso y comenzar un tratamiento eficaz.
"Si hay un indicador de esta época que atenta contra la plenitud sexual -enfatiza Sapetti- es el incremento en el consumo de alcohol y psicofármacos." Además de los sedantes, antidepresivos y ansiolíticos, la sobreingesta de Viagra certifica el nivel exagerado de expectativas y exigencias. Para muchos, la pastilla azul se convirtió en un amuleto u objeto antifóbico.
Tanto Viagra suelto da cuenta, al mismo tiempo, de un cambio en la actitud de las mujeres en la cama. Si bien Paola Kullock está convencida de que "muchas mujeres aún no saben pedir lo que quieren", hay otras que, a diferencia de hace unos años, ahora piden, esperan, avanzan y exigen. Ellas ya no son tan pasivas ni sumisas y, en este partido, el hombre, que se creía dueño de la pelota, tiene miedo de embarrar la cancha. El varón aún no entiende qué lugar ocupar en este estado de roles alterados. Y es así como echa a rodar el círculo vicioso de la pastilla milagrosa.
Pese a esta tendencia de muchos a convertirse en "maratonistas sexuales de alto rendimiento", a otros les resulta mucho más efectiva la idea de humanizar al "gran macho" o al "tigre que llevamos dentro". En este sentido, Andahazi sabe dar consejo: "en materia sexual, es mucho más prudente callar las virtudes y confesar los defectos. Más vale sorprender que decepcionar".
Superman es argentino
Michael Foucault, uno de los pensadores más influyentes del siglo XX, comienza su primer libro de la Historia de la sexualidad refiriéndose a que tenemos una vida sexual "contenida, muda e hipócrita".
Desde el comienzo de su obra, es muy preciso cuando describe adónde fue a parar la sexualidad que, hasta comienzos del siglo XVII, se vivía con mucha más luz y franqueza. Quien quiera empezar a entender qué nos pasó es bueno que se tome unos minutos para estas pocas líneas del primer capítulo de La voluntad de saber: "A este tiempo luminoso habría seguido un rápido crepúsculo hasta llegar a las noches monótonas de la burguesía victoriana. Entonces la sexualidad es cuidadosamente encerrada. Se muda de lugar. La familia conyugal la confisca. Y la absorbe por entero en la seriedad de la función reproductora. En torno al sexo se establece el silencio. La pareja, legítima y procreadora, impone su ley. Se impone como modelo, hace valer la norma, detenta la verdad, retiene el derecho de hablar -reservándose el principio del secreto-. Tanto en el espacio social como en el corazón de cada hogar existe un único lugar de sexualidad reconocida, utilitaria y fecunda: la alcoba de los padres."
Si bien, como buenos argentinos, puede relajarnos la idea de que esta hipocresía es universal y que "estamos todos en el mismo horno", hay ciertas cuestiones que nos hacen particularmente "hipócritas e insatisfechos".
"Las expresiones culturales son las que mejor reflejan el modo de concebir, expresar y practicar la sexualidad", sostiene Andahazi, un convencido de que "no puede comprenderse la historia de una nación si se desconoce la historia de su sexualidad; de hecho, los países, igual que cada uno de sus habitantes, son hijos de una vasta red de relaciones sexuales cuya trama sólo puede percibirse a la luz de sucesivas políticas de Estado".
Con los años, los argentinos parecemos habernos convertido en una mezcla rara de Superman con Gardel: la potencia del superhéroe (de historieta, al fin) y la nostalgia de no poder volar. Andahazi coincide con esta mirada y señala: "El sexo de los argentinos se parece bastante al tango: sensual, pero vueltero, ardoroso aunque conflictivo y bastante machista".
Detrás de todo gran Superman siempre hay una gran Luisa Lane. Para Paola Kullock, es culpa de las mujeres el hecho de que aún el sexo parezca de dominio masculino."No es que los hombres exageren tanto -sugiere Kullock-; somos nosotras las que muchas veces les hacemos creer que se las saben todas y que todo lo que hacen nos encanta. Los hombres suelen ser malos amantes por culpa nuestra: porque mentimos, fingimos y exageramos. Mentimos para ser inolvidables, para no alterar su condición de machos y para poder dormir tranquilas."
"Nuestras limitaciones, así como las exageraciones y exigencias, son las que configuran nuestras debilidades en materia sexual", sostiene, convencida, nuestra consultora sexual. Kullock enfatiza la idea de que "los defectos sexuales de los argentinos están determinados por las ganas exageradas de complacer, el excesivo pudor, la cantidad de orgasmos fingidos y la poca capacidad que tenemos, sobre todo las mujeres, para pedir lo que necesitamos".
Lo bueno es que, tal como señala Paola, "así como tenemos nuestros defectos, tenemos la virtud de aprender". Y el sexo no deja de ser un tema que nos interese a todos. Incluso a los que, de la boca para afuera, insisten con que "mejor no hablar de ciertas cosas".
¿Qué deberíamos aprender para resignificar nuestra vida sexual? En principio, los profesionales coinciden en que debemos aprender a tomar registro de nuestros verdaderos deseos y fantasías y poder comunicarles a nuestras parejas qué es lo que nos gusta y necesitamos.
Marte llamando a Venus
"Creo que la falta de comunicación es una de las principales causas de la insatisfacción sexual de estos tiempos -supone Andahazi-. El solo hecho de imaginar que no podemos hablarles de nuestras fantasías a nuestras parejas produce una excitación proporcional a la frustración que provoca la imposibilidad de comunicarse."
Muchas veces no podemos decir porque sencillamente, en primer lugar, no logramos comunicarnos con nosotros mismos. Y ahí es donde entra en juego lo que negamos o reprimimos. Pero ¿cuán reprimidos podemos llegar a ser como para bloquear aquellas pulsiones que pueden estallar dentro de nosotros como un volcán?
"La represión es intrínseca a la sexualidad. Todos, en mayor o menor medida, estamos atravesados por la moral judeocristiana -explica Andahazi-. Pero hay que diferenciar la represión inconsciente -de la que habla el psicoanálisis- de la represión consciente, aquella que nos impide llevar a cabo nuestras fantasías."
Hay mandatos culturales que promueven la culpa y por eso, muchas veces, es mejor quemarse en la hoguera del silencio que recibir la condena social por lo que podamos llegar a desear por fuera de la norma. Pero, por otro lado, hay miedos, exigencias y tantas otras cuestiones personales que nos inhabilitan para ir en busca del placer.
En torno a estas limitaciones en la comunicación y el encuentro, "sorprende la cantidad de mujeres que confiesan haber provocado citas, vía chat, con hombres o mujeres desconocidos".
Internet se ha convertido en el refugio de los buscadores del sexo perdido. Sexo es la palabra que más se ingresa en los buscadores. Hay miles de portales con servicios de chat, juegos eróticos vía webcam, más allá de los tradicionales canales de fotografías y videos pornográficos.
Así como cree, aunque parezca contradictorio, que "la televisión oculta más sexo del que muestra", Federico Andahazi hace un recorte interesante a la hora de entender hacia donde vamos, si es que no llega a haber vientos de cambio: "Veo con cierta preocupación el modo en que el sexo virtual va desplazando al sexo real. Por un lado, me parece que Internet inauguró un saludable ámbito de privacidad sexual para dar curso a ciertas curiosidades, encontrar estímulos para la autosatisfacción o alentar las fantasías compartidas. Concretamente, me parece un lugar propicio para buscar erotismo y pornografía, mucho menos sórdido y ciertamente más higiénico que los ámbitos del pasado. Pero, por otra parte, muchos jóvenes (y no sólo jóvenes) caen en una suerte de adicción, de comportamiento compulsivo rayano con el autismo sexual que les impide llevar a cabo otras actividades".
Por Eduardo Chaktoura
HACIENDO HISTORIA
Así como vivimos hoy, nuestra historia nos configura de pies a cabeza. En este contexto, el mundo padece los mismos males y cada ciudad o país, entre herencias, mandatos y ansiedades, se dispone a vivir la sexualidad como puede.
La que sigue es una pequeña lección de historia, una muestra de los tres libros de la Historia sexual de los argentinos. "Para conocer a un país deberíamos empezar por conocer su historia sexual., teniendo presente que en materia de historia y sexualidad, no sólo es imposible dejar conformes a todas las partes, sino, probablemente, a ninguna", considera Andahazi.
Esto es lo que puntea el autor cuando se le pregunta cuáles fueron los momentos claves en la historia sexual de los argentinos.
"Hubo momentos que constituyeron una bisagra en la vida sexual de los argentinos. La primera política que estableció la corona española en América en épocas de la Conquista fue una legislación eminentemente sexual: el mestizaje, consistente en la violación sistemática de las mujeres originarias por parte de los adelantados para extender los apellidos y la sangre española.
"Mucho más acá en el tiempo, durante el régimen de Rosas, se moldeó una moral sexual sumamente represiva, cuyo epítome fue el fusilamiento de Camila O' Gorman y el joven cura Ladislao.
"La época de Sarmiento fue mucho más permisiva. El mismo se encargó de publicar sus gastos en orgías cuando estuvo en Europa y describir sus inflamados impulsos sexuales, por ejemplo, hacia Mariquita Sánchez de Thompson. Sarmiento, principal impulsor de la inmigración, había imaginado un país libre de barbarie, con ciudadanos ilustrados, gauchos redimidos por la lectura del Contrato social, indios educados por maestras francesas y estadounidenses y ciudades repletas de escuelas. Sin embargo, la herencia que dejó Sarmiento a su muerte, en 1888, fue de 240 escuelas contra 6000 mil prostíbulos. Es decir, en Buenos Aires había 25 burdeles por cada escuela. Las épocas más nefastas en materia sexual, política y social fueron la dictadura de 1930 y, por supuesto, la de 1976. Y, a mi juicio, los momentos más importantes desde la recuperación de la democracia, en materia de legislación atinente a la vida sexual, han sido las leyes de divorcio y la de matrimonio igualitario, ambas sumamente resistidas por los sectores más conservadores."
LO QUE ELLOS/AS QUIEREN
En lugar de hacer cuentas y publicar tablas que revelen cuántos días a la semana/mes/año es recomendable tener sexo, es bueno detenerse a observar qué les pasa o comentan los que, a diario, buscan información y opiniones sobre sexo.
Desde hace dos años, Sexo a diario, el blog de Amanda Jot ( http://blogs.lanacion.com.ar/sexo ) se convirtió en uno de los más visitados de lanacion.com. El sitio no trata temas de sexualidad, sino que indaga en los hábitos, las costumbres, los hechos y las noticias que surgen en torno al sexo.
Sexo a diario parece ser la muestra de que hay otras formas de vivir el sexo online y que hay alternativas adultas y modernas para abrir los canales de diálogo y comunicación.
"El sexo nos convoca a todos porque todos lo practicamos tarde o temprano, solos o acompañados, porque es gratuito y es un derecho", sugiere, como lo hace siempre, Amanda. El alto movimiento de usuarios ratifica algo de lo que ella está convencida: "La gente está ávida de saber y de contar, de aportarle su experiencia a otros. Se comparten experiencias, porque a casi a todos nos pasó algo parecido alguna vez en la vida: te propusieron sexo de a tres, te masturbaste, tuviste sexo casual, lo hiciste con un amigo, etc."
"Uno de los temas que siempre está presente en los comentarios de los lectores es la búsqueda permanente de una relación con compromiso afectivo", subraya Amanda, y agrega: "Pareciera ser que tener sexo por deporte es para una etapa de la vida, porque tarde o temprano todos quieren un vínculo sólido". Incluso sus seguidores de no más de 30 años suelen comentar: "Está bueno el touch and go, pero el mejor sexo se consigue cuando se practica con un ser querido".
Amanda Jot parece ser una buena observadora del escenario sexual de los argentinos: "Como dice el refrán: uno crece a partir de los demás. Los seguidores del blog me enseñaron que lo divertido y saludable es transitar el camino. No hay que exigirse porque no hay que llegar a ninguna meta. El sexo es otra forma de expresión personal; no hay buenos ni malos amantes: sólo hay personas expresándose a su manera. En fin, creo que todos deberíamos ir alguna vez a un sexólogo a sacarnos las dudas y temores para poder vivir una sexualidad más relajada".
ESCUELA DE SEXO
Paola Kullock está convencida de que "el buen sexo se piensa, se imagina, se desea... y después se pone en práctica". En su libro Sexo, ¡ponele ganas! revela sus mejores secretos y la experiencia recogida en las clases a las que ahora también se animan los hombres."Hasta hace poco sólo consultaban los maridos, novios y/o amantes de mis alumnas -detalla Paola-, que después de haber probado lo que ellas aprendieron, eran delicadamente inducidos para que les devolvieran el favor."
Estas son algunas de las sugerencias de Paola Kullock para empezar a mejorar la calidad de vida sexual de los argentinos (que sean cinco es sólo una casualidad):
1) Entender que no todo es para todos. No creer las mentiras de amigos y conocidos con respecto a los "25 orgasmos" o "largas horas de goce absoluto".
2) Saber que la vida es larga y que hay momentos en que queremos hacer el amor y otros en que queremos tener sexo.
Momentos para algo rápido, otros para tomarnos todo nuestro tiempo... y otros para decir "qué bueno sería tener un orgasmo ahora y no todo el trabajo que me da tener sexo. Y actuar en consecuencia.
3) Ponerle ganas, interés y libido. Lamentablemente, el buen sexo requiere algo más que espontaneidad.
4) Armar un clima de complicidad con la pareja. Que los hombres entiendan que a las mujeres les tienen que hacer el amor durante el día para tener buen sexo durante la noche.
5) Ir a un hotel con la pareja. Porque si estamos bien, nuestros hijos están mejor.
http://www.lanacion.com.ar/1358792-los-argentinos-y-el-sexo
Veja alguns dos clichês sobre sexo
05.05.2010 | 02h29
Veja alguns dos clichês sobre sexo
Mauren Motta
Quando o assunto é sexo, orgasmo, preferências e fantasias, todo mundo tem um palpite (muitas vezes errado). Muitas pessoas acreditam cegamente nas frases feitas que dizem por aí. Conheça alguns clichês sobre o sexo:
As mulheres não gostam de sexo anal: muitas mulheres dizem não gostar de fazer sexo anal, mas isso não quer dizer que todas detestem. Nos anos 90, o Instituto Paulista de Sexualidade fez uma pesquisa sobre o assunto. Cerca de 200 universitárias, entre 18 e 30 anos, foram entrevistadas e 87% disseram que não gostam, mas praticam sexo anal para satisfazer o namorado. Somente 2% afirmaram chegar ao orgasmo somente com o sexo anal. Entre as que fazem frequentemente, 45% disseram que ele faz parte do jogo sexual, mas não é o objetivo final do sexo. O estudo apontou que muitas mulheres não gostam de fazer sexo anal por acharem sujo, outras disseram que é um meio de submissão ao homem.
Você sente menos tesão depois que tem filhos: com ou sem filhos é normal ocorrerem oscilações no desejo sexual. Algumas mulheres, quando se tornam mães, se sentem super poderosas, alvo de todas as atenções do parceiro e, por isso, sentem mais tesão e mais vontade de transar com ele. Entretanto, é normal a vontade diminuir quando a mulher fica grávida, pois começa a produzir progesterona, que faz com que ela se torne mais maternal e menos sexual. Mas isso não significa que a libido irá diminuir, mas sim (por um tempo) que a mulher dará mais prioridade a cuidar do bebê.
Toda mulher finge orgasmo alguma vez na vida: sim. Todas as mulheres do mundo já fingiram orgasmo (ou fingirão) ao menos uma vez na vida ou então omitiram que não chegaram lá. Muitas mulheres preferem não magoar seus parceiros, por isso se calam. O problema é passar a vida fingindo e nunca atingir o orgasmo. Se isso acontecer, é preciso procurar ajuda. Algumas mulheres sentem prazer mesmo sem gozar.
Sexo com amor é bem mais gostoso: hoje em dia as mulheres conseguem diferenciar uma coisa da outra. Há 50 anos, as coisas andavam juntas e elas só se permitiam viver experiências sexuais se estivessem emocionalmente envolvidas. Atualmente, as mulheres transam mesmo quando não tem qualquer tipo de vínculo afetivo e mostram que também é possível ter sexo sem amor.
Os homens não sentem tesão por mulheres mais cheinhas: isso não existe. Vários homens adoram as mulheres cheinhas. Outros tantos gostam de mulheres gordas. Hoje em dia mulher seca não está na preferência masculina e eles não se importam se as parceiras não estão dentro dos padrões das capas de revistas. Algumas mulheres, inclusive, reclamam que os namorados querem que elas fiquem com as formas mais arredondadas.
http://gazetaweb.globo.com/v2/noticias/texto_completo.php?c=204450
Veja alguns dos clichês sobre sexo
Mauren Motta
Quando o assunto é sexo, orgasmo, preferências e fantasias, todo mundo tem um palpite (muitas vezes errado). Muitas pessoas acreditam cegamente nas frases feitas que dizem por aí. Conheça alguns clichês sobre o sexo:
As mulheres não gostam de sexo anal: muitas mulheres dizem não gostar de fazer sexo anal, mas isso não quer dizer que todas detestem. Nos anos 90, o Instituto Paulista de Sexualidade fez uma pesquisa sobre o assunto. Cerca de 200 universitárias, entre 18 e 30 anos, foram entrevistadas e 87% disseram que não gostam, mas praticam sexo anal para satisfazer o namorado. Somente 2% afirmaram chegar ao orgasmo somente com o sexo anal. Entre as que fazem frequentemente, 45% disseram que ele faz parte do jogo sexual, mas não é o objetivo final do sexo. O estudo apontou que muitas mulheres não gostam de fazer sexo anal por acharem sujo, outras disseram que é um meio de submissão ao homem.
Você sente menos tesão depois que tem filhos: com ou sem filhos é normal ocorrerem oscilações no desejo sexual. Algumas mulheres, quando se tornam mães, se sentem super poderosas, alvo de todas as atenções do parceiro e, por isso, sentem mais tesão e mais vontade de transar com ele. Entretanto, é normal a vontade diminuir quando a mulher fica grávida, pois começa a produzir progesterona, que faz com que ela se torne mais maternal e menos sexual. Mas isso não significa que a libido irá diminuir, mas sim (por um tempo) que a mulher dará mais prioridade a cuidar do bebê.
Toda mulher finge orgasmo alguma vez na vida: sim. Todas as mulheres do mundo já fingiram orgasmo (ou fingirão) ao menos uma vez na vida ou então omitiram que não chegaram lá. Muitas mulheres preferem não magoar seus parceiros, por isso se calam. O problema é passar a vida fingindo e nunca atingir o orgasmo. Se isso acontecer, é preciso procurar ajuda. Algumas mulheres sentem prazer mesmo sem gozar.
Sexo com amor é bem mais gostoso: hoje em dia as mulheres conseguem diferenciar uma coisa da outra. Há 50 anos, as coisas andavam juntas e elas só se permitiam viver experiências sexuais se estivessem emocionalmente envolvidas. Atualmente, as mulheres transam mesmo quando não tem qualquer tipo de vínculo afetivo e mostram que também é possível ter sexo sem amor.
Os homens não sentem tesão por mulheres mais cheinhas: isso não existe. Vários homens adoram as mulheres cheinhas. Outros tantos gostam de mulheres gordas. Hoje em dia mulher seca não está na preferência masculina e eles não se importam se as parceiras não estão dentro dos padrões das capas de revistas. Algumas mulheres, inclusive, reclamam que os namorados querem que elas fiquem com as formas mais arredondadas.
http://gazetaweb.globo.com/v2/noticias/texto_completo.php?c=204450
TJ-SP condena pais acusados de abusar das filhas
TJ-SP condena pais acusados de abusar das filhas
POR FERNANDO PORFÍRIOsegunda, dia 11janeiro de 2010
Dois casos de pedofilia surpreenderam experientes desembargadores do Tribunal de Justiça de São Paulo. Os homens abusaram sexualmente de suas filhas e as engravidaram. Em um dos recursos, o réu tornou-se pai-avô. No outro, a menina abortou aos sete meses de gestação. A corte paulista revisou as apelações e condenou os acusados por estupro e violência presumida.
Na época do julgamento em primeira instância ainda não havia sido regulamentado a Lei 12.015/2009 (que alterou parte do Código Penal, do Estatuto da Criança e do Adolescente e da Lei dos Crimes Hediondos). A nova norma acabou com a figura da vítima de estupro mediante violência presumida, que passou a se chamar “estupro de vulnerável”. De acordo com a redação da nova lei, ocorre o chamado estupro de vulnerável na hipótese da prática de conjunção carnal ou ato libidinoso diverso contra menores de 14 anos. Nos dois casos em julgamentos no TJ paulista, as meninas contavam com 13 anos.
O primeiro julgamento tratou de um processo de Pindamonhangaba. A sentença de primeira instância afastou a presunção legal de violência, com o juiz entendendo ser esta relativa e com isso concluindo pela não existência de crime. No julgamento, W. foi absolvido com base nos incisos III e VI (o fato não constituiu infração penal e existiriam circunstâncias que excluíam o crime ou isentavam o réu) do artigo 386 do Código de Processo Penal. Inconformado com a decisão de primeira instância, o Ministério Público se debateu pela condenação junto ao Tribunal de Justiça.
O caso ficou sob a relatoria do desembargador Ericson Maranho, da 6ª Câmara Criminal. A turma julgadora entendeu que a confissão policial encontrou apoio na prova produzida sob o crivo do contraditório e que por conta disso merecia crédito. Para os julgadores, a prova tem valor não pelo lugar em que foi prestada, mas pela força de convicção e da harmonia que guardou com restante dos fatos e circunstâncias apresentadas.
“A vítima ofereceu detalhes sobre as relações sexuais mantidas com seu genitor, estando, na ocasião, grávida de três meses”, afirmou o relator. “Em juízo, procurando ajuda-lo, negou as relações sexuais, confirmando, no entanto, ter dormido sob o mesmo teto que ele nos meses de dezembro e janeiro”, completou do desembargador.
D., a mãe da vítima, contou que tanto sua filha como o ex-marido confirmaram terem mantido relações sexuais e ambos salientaram que foi por vontade da garota. Tempos depois ficou sabendo que a filha estava grávida e que após alguma relutância esta confirmou que o pai da criança era o seu genitor. De acordo com a mãe o aborto foi natural, aos sete meses de gestação, e a vítima foi atendida num hospital da cidade.
O Tribunal de Justiça entendeu de forma oposta ao do juiz de primeiro grau. Para os desembargadores da 6ª Câmara Criminal, não havia razão para a sentença do juiz. Segundo a turma julgadora, a vítima não possuia condições psicológicas para dar seu consentimento para o ato.
“Embora seja certo que alguns adolescentes, com essa idade [13 anos], já tenham maturidade sexual, na verdade não ocorre o mesmo com o desenvolvimento psicológico”, ponderou Ericson Maranho. “Assim, o fundamento do dispositivo é a circunstância de que o menor de 14 anos não pode validamente consentir pelo desconhecimento desses atos sexuais e de suas consequências”, argumentou.
Ao analisar a presunção de violência quando a vítima do abuso sexual é menor de 14 anos comparou com a regra que faz do menor de 18 anos como inimputável. “Assim como não vale alegar que o menor de 18 já alcançou a plenitude de suas faculdades mentais, para fazer dele um imputável, também não colhe alegar-se que a vítima menor de 14 anos já não era ingênua, para excluí-la da proteção legal.”
A turma julgadora acolheu o pedido do Ministério Público e aplicou a pena nos termos da redação anterior do Código Penal. Ainda aplicou a regra do crime continuado por conta dos delitos terem sido cometidos em circunstâncias de tempo, lugar e maneira de execução que podem ser considerados como unidade jurídica. E, por fim, condenou o réu a pena de 14 anos, seis meses e 29 dias de reclusão e mandou expedir mandado de prisão.
A defesa recorreu da decisão. A presidência da Seção Criminal do Tribunal de Justiça admitiu a subida de recurso especial ao Superior Tribunal de Justiça. O caso foi distribuído à ministra Maria Thereza de Assis Moura, da 6ª Turma.
Pai avô
O outro caso que abalou desembargadores do Tribunal de Justiça aconteceu entre janeiro e fevereiro de 1996, no município de Francisco Morato, na Grande São Paulo. O julgamento do recurso chegou à corte paulista com um atraso de mais de uma década. A vítima A. tinha 11 anos e era virgem quando manteve a primeira relação sexual com seu pai, E.. Depois vieram outras. Por conta dessas relações, A. engravidou e, no dia 18 de outubro de 1996, deu à luz a P., uma menina, hoje com 13 anos. O réu nega que seja o pai e avô da menina.
E. foi condenado em primeiro grau a uma pena de 10 anos de reclusão em regime integral fechado. O acusado teve a prisão preventiva decretada em setembro de 2002. A sentença condenatória, expedida pela 1ª Vara de Francisco Morado, foi de março de 2004. Em outubro de 2008 o réu foi solto. Antes da soltura, inconformado com a condenação apelou ao Tribunal de Justiça paulista buscando absolvição com o fundamento de insuficiência de provas e atipicidade de conduta. O recurso caiu na 9ª Câmara Criminal, mas só foi julgado um ano depois que E. já estava solto.
A garota contou em depoimento à Justiça que aos 11 anos foi violentada pelo pai. Disse que E. a ameaçava com um revólver e que mataria a família inteira se ela não cedesse a sua vontade. O réu era casado com M. e esta contou que jamais desconfiou da relação entre pai e filha. Afirmou que não percebeu que a filha estava grávida e imaginou que as transformações no corpo da menina eram decorrentes da idade. Disse que depois que a filha deu à luz expulsou o marido de casa.
O exame de DNA realizado pelo Instituto de Medicina Social e Criminologia de São Paulo (Imesc) prejudicou a negativa sustentada pelo acusado. A perícia concluiu que o réu não poderia ser excluído como o pai biológico da criança P., uma vez que a probabilidade de paternidade foi de 99,99%.
http://www.conjur.com.br/2010-jan-11/tj-paulista-condena-dois-pais-acusados-abusar-filhas
POR FERNANDO PORFÍRIOsegunda, dia 11janeiro de 2010
Dois casos de pedofilia surpreenderam experientes desembargadores do Tribunal de Justiça de São Paulo. Os homens abusaram sexualmente de suas filhas e as engravidaram. Em um dos recursos, o réu tornou-se pai-avô. No outro, a menina abortou aos sete meses de gestação. A corte paulista revisou as apelações e condenou os acusados por estupro e violência presumida.
Na época do julgamento em primeira instância ainda não havia sido regulamentado a Lei 12.015/2009 (que alterou parte do Código Penal, do Estatuto da Criança e do Adolescente e da Lei dos Crimes Hediondos). A nova norma acabou com a figura da vítima de estupro mediante violência presumida, que passou a se chamar “estupro de vulnerável”. De acordo com a redação da nova lei, ocorre o chamado estupro de vulnerável na hipótese da prática de conjunção carnal ou ato libidinoso diverso contra menores de 14 anos. Nos dois casos em julgamentos no TJ paulista, as meninas contavam com 13 anos.
O primeiro julgamento tratou de um processo de Pindamonhangaba. A sentença de primeira instância afastou a presunção legal de violência, com o juiz entendendo ser esta relativa e com isso concluindo pela não existência de crime. No julgamento, W. foi absolvido com base nos incisos III e VI (o fato não constituiu infração penal e existiriam circunstâncias que excluíam o crime ou isentavam o réu) do artigo 386 do Código de Processo Penal. Inconformado com a decisão de primeira instância, o Ministério Público se debateu pela condenação junto ao Tribunal de Justiça.
O caso ficou sob a relatoria do desembargador Ericson Maranho, da 6ª Câmara Criminal. A turma julgadora entendeu que a confissão policial encontrou apoio na prova produzida sob o crivo do contraditório e que por conta disso merecia crédito. Para os julgadores, a prova tem valor não pelo lugar em que foi prestada, mas pela força de convicção e da harmonia que guardou com restante dos fatos e circunstâncias apresentadas.
“A vítima ofereceu detalhes sobre as relações sexuais mantidas com seu genitor, estando, na ocasião, grávida de três meses”, afirmou o relator. “Em juízo, procurando ajuda-lo, negou as relações sexuais, confirmando, no entanto, ter dormido sob o mesmo teto que ele nos meses de dezembro e janeiro”, completou do desembargador.
D., a mãe da vítima, contou que tanto sua filha como o ex-marido confirmaram terem mantido relações sexuais e ambos salientaram que foi por vontade da garota. Tempos depois ficou sabendo que a filha estava grávida e que após alguma relutância esta confirmou que o pai da criança era o seu genitor. De acordo com a mãe o aborto foi natural, aos sete meses de gestação, e a vítima foi atendida num hospital da cidade.
O Tribunal de Justiça entendeu de forma oposta ao do juiz de primeiro grau. Para os desembargadores da 6ª Câmara Criminal, não havia razão para a sentença do juiz. Segundo a turma julgadora, a vítima não possuia condições psicológicas para dar seu consentimento para o ato.
“Embora seja certo que alguns adolescentes, com essa idade [13 anos], já tenham maturidade sexual, na verdade não ocorre o mesmo com o desenvolvimento psicológico”, ponderou Ericson Maranho. “Assim, o fundamento do dispositivo é a circunstância de que o menor de 14 anos não pode validamente consentir pelo desconhecimento desses atos sexuais e de suas consequências”, argumentou.
Ao analisar a presunção de violência quando a vítima do abuso sexual é menor de 14 anos comparou com a regra que faz do menor de 18 anos como inimputável. “Assim como não vale alegar que o menor de 18 já alcançou a plenitude de suas faculdades mentais, para fazer dele um imputável, também não colhe alegar-se que a vítima menor de 14 anos já não era ingênua, para excluí-la da proteção legal.”
A turma julgadora acolheu o pedido do Ministério Público e aplicou a pena nos termos da redação anterior do Código Penal. Ainda aplicou a regra do crime continuado por conta dos delitos terem sido cometidos em circunstâncias de tempo, lugar e maneira de execução que podem ser considerados como unidade jurídica. E, por fim, condenou o réu a pena de 14 anos, seis meses e 29 dias de reclusão e mandou expedir mandado de prisão.
A defesa recorreu da decisão. A presidência da Seção Criminal do Tribunal de Justiça admitiu a subida de recurso especial ao Superior Tribunal de Justiça. O caso foi distribuído à ministra Maria Thereza de Assis Moura, da 6ª Turma.
Pai avô
O outro caso que abalou desembargadores do Tribunal de Justiça aconteceu entre janeiro e fevereiro de 1996, no município de Francisco Morato, na Grande São Paulo. O julgamento do recurso chegou à corte paulista com um atraso de mais de uma década. A vítima A. tinha 11 anos e era virgem quando manteve a primeira relação sexual com seu pai, E.. Depois vieram outras. Por conta dessas relações, A. engravidou e, no dia 18 de outubro de 1996, deu à luz a P., uma menina, hoje com 13 anos. O réu nega que seja o pai e avô da menina.
E. foi condenado em primeiro grau a uma pena de 10 anos de reclusão em regime integral fechado. O acusado teve a prisão preventiva decretada em setembro de 2002. A sentença condenatória, expedida pela 1ª Vara de Francisco Morado, foi de março de 2004. Em outubro de 2008 o réu foi solto. Antes da soltura, inconformado com a condenação apelou ao Tribunal de Justiça paulista buscando absolvição com o fundamento de insuficiência de provas e atipicidade de conduta. O recurso caiu na 9ª Câmara Criminal, mas só foi julgado um ano depois que E. já estava solto.
A garota contou em depoimento à Justiça que aos 11 anos foi violentada pelo pai. Disse que E. a ameaçava com um revólver e que mataria a família inteira se ela não cedesse a sua vontade. O réu era casado com M. e esta contou que jamais desconfiou da relação entre pai e filha. Afirmou que não percebeu que a filha estava grávida e imaginou que as transformações no corpo da menina eram decorrentes da idade. Disse que depois que a filha deu à luz expulsou o marido de casa.
O exame de DNA realizado pelo Instituto de Medicina Social e Criminologia de São Paulo (Imesc) prejudicou a negativa sustentada pelo acusado. A perícia concluiu que o réu não poderia ser excluído como o pai biológico da criança P., uma vez que a probabilidade de paternidade foi de 99,99%.
http://www.conjur.com.br/2010-jan-11/tj-paulista-condena-dois-pais-acusados-abusar-filhas
Pediatra condenado por pedofilia não consegue revogar prisão
Pediatra condenado por pedofilia não consegue revogar prisão
quinta, dia 2fevereiro de 2006
O médico paulista Eugênio Chipkevitch, condenado por abusar sexualmente de meninos adolescentes durante as consultas médicas, não conseguiu que o Superior Tribunal de Justiça revogasse o decreto de sua prisão.
Chipkevitch cumpre pena de 114 anos e está preso desde 20 de março de 2002. Ele é médico hebiatra (pediatra com formação específica para lidar com adolescentes) e inicialmente tinha sido condenado a 124 anos de prisão em regime integralmente fechado. No recurso ao Tribunal de Justiça de São Paulo, os desembargadores reduziram a pena para 114 anos.
No STJ, a defesa de Chipkevitch afirmou que faltaram fundamentos no decreto que manteve a prisão do médico. Também afirmou que o decreto de prisão não pode se basear em “meras suposições, muito menos se restringir à mera referência ao artigo do CPP (Código de Processo Penal), sem explicitar como são as suas exigências satisfeitas pelos fatos constantes nos autos”. Sustentou ainda que não houve fato concreto que indicasse a intenção do médico de atrapalhar o processo ou de fugir.
A defesa também traçou um perfil de Chipkevitch, alegando que ele seria um terapeuta de renome internacional, réu primário, com bons antecedentes, residência fixa e renda assegurada, além de família constituída.
O presidente do STJ, ministro Edson Vidigal, não acolheu os argumentos. O mérito da ação ainda será apreciado pela 5ª Turma. O relator será o ministro Gilson Dipp.
HC 53.120
http://www.conjur.com.br/2006-fev-02/pediatra_condenado_pedofilia_continuara_preso
quinta, dia 2fevereiro de 2006
O médico paulista Eugênio Chipkevitch, condenado por abusar sexualmente de meninos adolescentes durante as consultas médicas, não conseguiu que o Superior Tribunal de Justiça revogasse o decreto de sua prisão.
Chipkevitch cumpre pena de 114 anos e está preso desde 20 de março de 2002. Ele é médico hebiatra (pediatra com formação específica para lidar com adolescentes) e inicialmente tinha sido condenado a 124 anos de prisão em regime integralmente fechado. No recurso ao Tribunal de Justiça de São Paulo, os desembargadores reduziram a pena para 114 anos.
No STJ, a defesa de Chipkevitch afirmou que faltaram fundamentos no decreto que manteve a prisão do médico. Também afirmou que o decreto de prisão não pode se basear em “meras suposições, muito menos se restringir à mera referência ao artigo do CPP (Código de Processo Penal), sem explicitar como são as suas exigências satisfeitas pelos fatos constantes nos autos”. Sustentou ainda que não houve fato concreto que indicasse a intenção do médico de atrapalhar o processo ou de fugir.
A defesa também traçou um perfil de Chipkevitch, alegando que ele seria um terapeuta de renome internacional, réu primário, com bons antecedentes, residência fixa e renda assegurada, além de família constituída.
O presidente do STJ, ministro Edson Vidigal, não acolheu os argumentos. O mérito da ação ainda será apreciado pela 5ª Turma. O relator será o ministro Gilson Dipp.
HC 53.120
http://www.conjur.com.br/2006-fev-02/pediatra_condenado_pedofilia_continuara_preso
sábado, 19 de março de 2011
Como usar a tevê em benefício de seus filhos
Comportamento
› Assuma o controle
São José do Rio Preto, 30 de Janeiro, 2011 - 1:50
Como usar a tevê em benefício de seus filhos
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Francine Moreno e Vívian Lima
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Orlandeli/ Editoria de arte
Pais e filhos precisam aprender a assistir televisão. A dica é de Bia Rosenberg, que coordenou a programação infantil da TV Cultura por 20 anos e é autora do livro “A TV Que Seu Filho Vê - Como Usar a Televisão no Desenvolvimento da Criança” (Panda Books). Criadora dos programas “X-Tudo”, “Castelo Rá-Tim-Bum”, “Cocoricó” e “Glub-Glub”, Bia explica que é comum encontrar pais preocupados com a relação dos filhos com a tevê, mas totalmente desorientados e perdidos. Para ela, a tevê não é positiva nem negativa: o desafio é usá-la a favor dos filhos.
Para Bia Rosenberg, a pouca reflexão sobre o tema pende sempre para o lado negativo da relação criança/ tevê. Atualmente, é impossível ignorar os avanços tecnológicos do âmbito familiar e simplesmente desligar a televisão. A presença dela é inevitável e proibir só aguça ainda mais a curiosidade.
Neste caso, os pais têm de conquistar e exercer autonomia em relação ao uso, e ao mesmo tempo, selecionar a programação, orientar o filho e saber negociar. “O ideal é um bate papo familiar e informal sobre o que é adequado e o que não é.” Não há acordo sobre o tempo ideal para as crianças assistirem tevê, mas a Academia Americana de Pediatria considera adequado duas horas por dia.
A associação também não recomenda que crianças menores de dois anos assistam televisão. E nada de fazer lição, comer ou dormir diante da tela. Cuidar do tempo e do que os filhos vão assistir é tarefa dos pais. A criança deve dar sua opinião sobre o que gosta, mas cabe aos pais enriquecer essas escolhas com opções de qualidade.
Assim, vale até bloquear a tevê para canais e horários em que o conteúdo é considerado inadequado ou o que não acrescente nada a formação delas. Alguns pacotes de assinatura de tevê a cabo dão essa opção. As crianças começam a interagir com o que veem na televisão com seis meses. Bia Rosenberg é taxativa em em relação à programação adulta que elas têm acesso.
“Os programas conhecidos do horário nobre, como novela e telejornal, não são adequados para crianças menores de sete anos e não acrescenta nada de positivo, apenas dão uma percepção errada e alterada sobre a realidade. Assistir a crimes e desastres naturais nos jornais, por exemplo, só as atormentam se aquilo pode ou não acontecer com elas, o que é assustador.” E se a criança chegar a imitar algo violento ou de teor sexual, “os pais não devem se desesperar. Nada de promover debates nem passar sermões, mas dialogar sobre o que foi visto.”
Se a criança assistiu a algo impróprio, a dica de Bia Rosenberg é comentar o que viu e tentar dar exemplo. Aquilo que poderia ser uma avalanche pode servir de pretexto para uma conversa sobre como resolver os conflitos sem a força. “É preciso explicar que brigar não é algo bom, perguntar à criança o que ela achou e dizer que o pai e a mãe resolvem a questão de outro maneira.” Essa troca de informações serve para a criança se sentir valorizada. “Ao perceber que ela deu sua opinião, a criança se sente importante e, consequentemente, aprende o que é certo e o que é errado.”
Um estudo da psicóloga Dorothy Singer, pesquisadora do Centro de Consultoria e Pesquisa sobre Família e Televisão da Universidade de Yale, nos Estados Unidos, afirma que pais não podem abrir mão do controle remoto. Bia Rosemberg concorda e afirma que essa é a mesma atenção que se deve dar sobre ensinar a não atravessar a rua sozinho, escovar os dentes ou fazer a tarefa escolar. São funções paternas.
Segundo ela, por mais arbitrário que pareça, é o mesmo direito que os pais têm de proibir o filho de brincar com uma faca. Para ela, colocar limites desde cedo é mais fácil do que quando o filho é um adolescente e há mais probabilidade de conflitos. “Separar uma hora do dia para ver tevê junto com a criança e explicar a diferença entre ficção e realidade é bacana”, aconselha.
Para os pais que trabalham fora, mas querem ficar antenados sobre o que seu filho assiste, a dica é, quando checar em casa, perguntar o que ele fez durante o dia. E, neste bate papo informal, questionar o que assistiu, se viu algo bacana, se não gostou de alguma cena e sugerir o que assistir no outro dia. “Além de discutir, os pais devem ir também passando os próprios valores por meio do programas da televisão”.
De acordo com a especialista, há de existir uma parceria. “Neste cenário em que circulam milhões de informações, as crianças precisam dos pais para mediar os fatos. Isso ajuda a desenvolver uma visão crítica.” Na opinião de Bia, a televisão é uma “geladeira”: depende o que põe dentro.
Para o psicólogo e psicoterapeuta sexual, Oswaldo M. Rodrigues Jr., do Instituto Paulista de Sexualidade, desenhos animados com traços mais simples e cores fortes são os mais indicados para crianças. “Mesmo que tenham o que nos parece violência, pois assim eles podem aprender como administrar a violência na vida real.”
Diálogo contribui na formação dos valores
Os programas podem, sim, influenciar a sexualidade precoce das crianças. Mas, antes de culpar apenas a televisão, é preciso avaliar o contexto. Crianças até dez anos usam um método de aprender: imitam positiva ou negativamente os comportamentos dos adultos. E isso acontece simplesmente pelo prazer de copiar ou reproduzir. As crianças usarão os estímulos a partir da tevê para modelarem seu comportamento e suas atitudes. “É por meio do diálogo que ela vai aprender a refletir sobre o que é considerado mau comportamento e o que deve ser evitado”, afirma o psicólogo e psicoterapeuta sexual, Oswaldo M. Rodrigues Jr., do Instituto Paulista de Sexualidade.
Antes de esconder o controle remoto, os pais devem refletir sobre o quanto eles próprios influenciam a relação da criança com os meios de comunicação. Se os pais adoram passar horas vendo seus programas favoritos com conteúdo impróprio a ela, o ideal é que a criança pequena não esteja presente. Neste caso, é preciso decidir a programação da família e até abrir mão de uma novela, por exemplo. “Programação para adultos é para adultos. Se expusermos crianças à programação de adultos, estamos programando as crianças para reagirem como adultos, mesmo ainda sendo crianças”, diz.
Os pais não podem usar como desculpa a crença de que o filho assiste a canais impróprios para a idade dele porque gosta. “Crianças têm papéis específicos e quando fazem algo diferente do que se espera delas, isso traz problemas, mesmo que faça sem consequên-cias problemáticas. E conse-quências que são problemas implicam em correr riscos para os quais ainda não estão preparadas para resolver e deles se livrar”, afirma.
O poder de influência da tevê é incontestável. Estudos revelam que crianças que passam mais tempo na frente da tevê com conteúdo comercial são propensas a pedir aos pais que comprem o que viram na tela.
Outro cuidado é não achar que a tevê vai substituir os pais. De acordo com o psicoterapeuta sexual, o papel dos pais é filtrar o que os filhos assistem. “Os pais precisam ser insistentes, constantes neste objetivo.” E completa: “Os pais precisam tomar cuidado com o sentimento de culpa por passarem muito tempo fora de casa e pouco tempo com os filhos.”
Puberdade precoce
Para o endocrinologista pediátrico Raphael Liberatore, o conteúdo exibido pela mídia é um reflexo da sociedade e não a causa das mudanças verificadas no comportamento dos espectadores, em especial das crianças. Dessa forma, para ele, não é a tevê que desencadeia a puberdade precoce - situação caracterizada pelo aparecimento de sinais de puberdade em meninas abaixo dos 8 anos (como o aparecimento de mamas) e meninos abaixo dos 9 anos de idade (com o aumento do volume dos testículos).
Liberatore explica que, em todo o mundo, é crescente o número de caso de puberdade precoce, em especial nas meninas, mas as causas desse fenômeno ainda não estão esclarecidas. O médico conta que há aproximadamente dois anos cientistas descreveram uma proteína chamada kisspeptina.
Essa proteína seria produzida na região do córtex cerebral e estaria relacionada com o desenvolvimento da puberdade. Com base nisso, surgiu a suposição de que estímulos externos sobre o córtex, como os conteúdos de programas de tevê, por exemplo, possam, consequentemente, exercer influência também sobre a puberdade. “Mas isso não está provado cientificamente. É uma conjectura”, diz o médico.
Liberatore cita ainda outras situações que impedem uma relação direta entre tevê, puberdade e sexualidade precoces. Ele comenta que o amadurecimento mais cedo de meninas e meninos também é verificado em países muçulmanos e nos Estados Unidos, onde o acesso a conteúdos eróticos é bastante fiscalizado.
Thomaz Vita Neto
Daniela e Dênis com o filho Rafael: ‘Ele sabe quando falam palavrão, mas entende que é ruim’
Tevês pagas ignoram adequação de horário
No Brasil, quem classifica e monitora os programas de televisão (assim como filmes e jogos eletrônicos) de acordo com a faixa etária é o Ministério da Justiça. Com base em critérios de violência e sexo, os programas são classificados como livres ou podem ser ainda não recomendados para menores de dez, 12, 14 , 16 e 18 anos.
Na tevê aberta, filmes e programas devem ser exibidos em horários determinados. E as classificações estão vinculadas a faixas horárias de exibição. Assim, programas de classificação livre ou não recomendados para menores de dez anos podem ser exibidos em qualquer horário. Já as obras audiovisuais classificadas como não recomendadas para menores de 12 anos só devem ser exibidas a partir das 20 horas; para menores de 14, a partir das 21 horas; para menores de 16, a partir das 22 horas; e para menores de 18, só após às 23 horas.
As tevês por assinatura também precisam indicar a classificação etária de cada atração. Contudo, elas não são obrigadas por lei a vincular faixa etária e horários. Isso acontece porque as televisões pagas têm ferramentas de controle de programação, como dar ao cliente a possibilidade de bloquear canais que considerem inadequados para seus filhos. “As tevês por assinatura têm tecnologia que permite o controle ideal da criança diante da tevê”, diz Alexandre Annenberg, presidente da Associação Brasileira de Televisão por Assinatura.
Cada operadora de tevê paga tem seu sistema de bloqueio. Eles, geralmente, estão descritos nos manuais, nos canais de serviços e até mesmo nos sites de cada uma delas. O cliente pode bloquear, por meio de senha, os canais que não quer que seus filhos vejam. Quando um adulto quiser ter acesso à programação, basta digitar a senha e liberar o canal. O processo de bloqueio varia com as operadoras e também com os diferentes decodificadores que elas oferecem (veja alguns exemplos de bloqueios no quadro acima).
O Ministério da Justiça realiza atualmente um debate público, na internet, sobre a classificação indicativa. Hoje, essa classificação é feita com base em cinco portarias. A intenção é fazer uma portaria única. O diretor do Departamento de Justiça, Classificação, Títulos e Qualificação do Ministério da Justiça, Davi Pires, explica que o objetivo é também realizar ajustes para que a lei possa ser atualizada. Quem quiser dar sua contribuição para a discussão deve acessar a página culturadigital.br/classind.
Processo
É o representante legal da obra audiovisual quem faz uma autoclassificação em sua produção. Em seguida, a classificação pretendida é apresentada ao Ministério da Justiça, que tem 60 dias para monitorar essa obra e aceitar a classificação inicial ou reclassificar o produto. No caso de conteúdo televisivo, Pires explica que uma lei de 2001 estabeleceu que televisores teriam de ter sistema de bloqueio de canais.
Contudo, a lei não “pegou”. Por isso, há a necessidade de uma classificação vinculando faixa etária e horário na tevê aberta. Se as determinações de exibição não forem cumpridas, as emissoras podem ser penalizadas. Em caso de irregularidade, o Ministério da Justiça comunica o Ministério Público, que vai exigir o cumprimento das normas. A penalidade pode variar de multa à suspensão da programação por até dois dias, nos casos mais graves. Denúncias podem ser feitas no site do ministério (www.mj.gov.br).
O ministério defende que a classificação indicativa resulta do equilíbrio entre a liberdade de expressão e o dever de proteção à criança e ao adolescente. Pires explica que o ministério faz a classificação acreditando que um conteúdo inadequado pode influenciar negativamente a criança que assistir sozinha, sem auxílio dos pais, a um determinado programa.
Para Pires, quando há o amparo da família, um programa não recomendado pode até ser visto pela criança e gerar um debate, um aprendizado. Como exemplo, ele cita obras que abordam discriminação. Os pais, juntos com as crianças, podem ver esse conteúdo e explicar que a discriminação não é correta.
Thomaz Vita Neto
O casal Solange e Nivaldo acompanha de perto o que as filhas Laura e Letícia assistem na tevê
Canais têm o dever de entreter e informar
Entre um programa educativo e outro, o canal Discovery Kids, cujo público-alvo são crianças em idade pré-escolar, exibe o cãozinho curioso e aventureiro Doki. O mascote do canal pago ensina truques científicos e conta histórias sobre suas aventuras. Outros programas contam histórias criativas que estimulam as crianças a desenvolver um estilo de vida saudável e feliz.
A funcionária pública Solange Zamarioli Moura, 46 anos, mãe de Laura, 9 anos, e Letícia, 5, acredita que o canal é o mais indicado para as pequenas. Ela, que acompanha atenta o desenvolvimento das filhas, entende que a tevê pode influenciar negativamente quando assistem a conteúdos não apropriados. “Em casa não assistimos filmes com temas violentos ou com bruxaria, que podem atrapalhar o sono das minhas filhas.”
A solução para a questão é deixar a tevê ligada na Discovery, e mais do que isso, dialogar sobre o que é visto lá. O que já trouxe resultados. “Esse tipo de educação reflete no comportamento. A Laura, por exemplo, já tem um critério para o que vai assistir. Ela sabe que em um desenho, quando um garoto responde para os pais, não é bacana e pede para mudar.”
Na casa do pequeno Rafael Quinhone Santana, 5 anos, a regra é a mesma. Na tevê aberta, canal é Cultura e, na fechada, Discovery Kids, e mesmo assim a mãe, a dona de casa Daniela, 29 anos, e o pai Dênis, 35, ficam sempre por perto. “Os pais têm o papel de filtrar o que os filhos assistem. Além disso, devem dar o exemplo”, conta Daniela.
Ela sabe que o filho é uma criança inteligente e crítica e, por isso, não esconde o que é certo ou errado. “Ele sabe quando alguém na tevê fala palavrão, mas entende que isso é ruim.” Esse comportamento se reflete na escola. “Ele não é uma criança agressiva e se dá bem com todos os amigos e professores.”
De acordo com Bia Rosenberg, autora do livro “A TV Que Seu Filho Vê - Como Usar a Televisão no Desenvolvimento da Criança” (Panda Books), a criança só assiste o que gosta, pois ela ainda não tem a consciência do que é saudável ou não. “Por isso, cabe aos pais a tarefa de fazê-las experimentar programas bacanas”, afirma.
O caminho para isso inclui estimulá-las a assistir programas educativos e controlar o tempo em que ficam vendo tevê e não fazer da escolha uma moeda de troca. Vale destacar, ainda, que a influência dos pais é provavelmente mais importante que a de qualquer comercial ou programa. “Para a criança aprender a gostar de algo, ela tem de experimentar antes. E isso, claro, começa em casa.”
Diversão e informação
Entreter e informar. Esse é o objetivo de alguns canais que têm o público infantil e adolescente como maioria. Entre eles está o Nickelodeon, que afirma apresentar questões que levem a audiência a pensar, discutir e se engajar em assuntos atuais, como responsabilidade social, bullying, atividades físicas, tolerância e respeito à diversidade. “O canal procura trabalhar com os conceitos de humor, diversão, irreverência e relação aberta com todos os públicos, incluindo diferentes raças, cores e religiões”, posiciona-se a Nickelodeon, em nota.
O gerente de programas infanto-juvenis da TV Cultura e diretor do “Cocoricó”, Fernando Gomes, defende que a principal função da tevê é o entretenimento, mas que este pode estar atrelado ao bom conteúdo e informação. Para ele, programa certo para o espetador certo traz ganhos. “Bons programas, com temas divertidos e curiosos, bem produzidos e voltados ao público certo têm tudo para estimular a criatividade.”
A emissora também destaca a importância da família. “Os pais são os responsáveis pelo que seus filhos menores podem ou não assistir, e isso vale tanto para a TV aberta quanto para os canais fechados”, conclui Anna Valéria Tarbas, gerente de programação da Cultura.
http://www.diarioweb.com.br/novoportal/Divirtase/Comportamento/46704,,Como+usar+a+teve+em+beneficio+de+seus+filhos.aspx
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São José do Rio Preto, 30 de Janeiro, 2011 - 1:50
Como usar a tevê em benefício de seus filhos
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Francine Moreno e Vívian Lima
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Orlandeli/ Editoria de arte
Pais e filhos precisam aprender a assistir televisão. A dica é de Bia Rosenberg, que coordenou a programação infantil da TV Cultura por 20 anos e é autora do livro “A TV Que Seu Filho Vê - Como Usar a Televisão no Desenvolvimento da Criança” (Panda Books). Criadora dos programas “X-Tudo”, “Castelo Rá-Tim-Bum”, “Cocoricó” e “Glub-Glub”, Bia explica que é comum encontrar pais preocupados com a relação dos filhos com a tevê, mas totalmente desorientados e perdidos. Para ela, a tevê não é positiva nem negativa: o desafio é usá-la a favor dos filhos.
Para Bia Rosenberg, a pouca reflexão sobre o tema pende sempre para o lado negativo da relação criança/ tevê. Atualmente, é impossível ignorar os avanços tecnológicos do âmbito familiar e simplesmente desligar a televisão. A presença dela é inevitável e proibir só aguça ainda mais a curiosidade.
Neste caso, os pais têm de conquistar e exercer autonomia em relação ao uso, e ao mesmo tempo, selecionar a programação, orientar o filho e saber negociar. “O ideal é um bate papo familiar e informal sobre o que é adequado e o que não é.” Não há acordo sobre o tempo ideal para as crianças assistirem tevê, mas a Academia Americana de Pediatria considera adequado duas horas por dia.
A associação também não recomenda que crianças menores de dois anos assistam televisão. E nada de fazer lição, comer ou dormir diante da tela. Cuidar do tempo e do que os filhos vão assistir é tarefa dos pais. A criança deve dar sua opinião sobre o que gosta, mas cabe aos pais enriquecer essas escolhas com opções de qualidade.
Assim, vale até bloquear a tevê para canais e horários em que o conteúdo é considerado inadequado ou o que não acrescente nada a formação delas. Alguns pacotes de assinatura de tevê a cabo dão essa opção. As crianças começam a interagir com o que veem na televisão com seis meses. Bia Rosenberg é taxativa em em relação à programação adulta que elas têm acesso.
“Os programas conhecidos do horário nobre, como novela e telejornal, não são adequados para crianças menores de sete anos e não acrescenta nada de positivo, apenas dão uma percepção errada e alterada sobre a realidade. Assistir a crimes e desastres naturais nos jornais, por exemplo, só as atormentam se aquilo pode ou não acontecer com elas, o que é assustador.” E se a criança chegar a imitar algo violento ou de teor sexual, “os pais não devem se desesperar. Nada de promover debates nem passar sermões, mas dialogar sobre o que foi visto.”
Se a criança assistiu a algo impróprio, a dica de Bia Rosenberg é comentar o que viu e tentar dar exemplo. Aquilo que poderia ser uma avalanche pode servir de pretexto para uma conversa sobre como resolver os conflitos sem a força. “É preciso explicar que brigar não é algo bom, perguntar à criança o que ela achou e dizer que o pai e a mãe resolvem a questão de outro maneira.” Essa troca de informações serve para a criança se sentir valorizada. “Ao perceber que ela deu sua opinião, a criança se sente importante e, consequentemente, aprende o que é certo e o que é errado.”
Um estudo da psicóloga Dorothy Singer, pesquisadora do Centro de Consultoria e Pesquisa sobre Família e Televisão da Universidade de Yale, nos Estados Unidos, afirma que pais não podem abrir mão do controle remoto. Bia Rosemberg concorda e afirma que essa é a mesma atenção que se deve dar sobre ensinar a não atravessar a rua sozinho, escovar os dentes ou fazer a tarefa escolar. São funções paternas.
Segundo ela, por mais arbitrário que pareça, é o mesmo direito que os pais têm de proibir o filho de brincar com uma faca. Para ela, colocar limites desde cedo é mais fácil do que quando o filho é um adolescente e há mais probabilidade de conflitos. “Separar uma hora do dia para ver tevê junto com a criança e explicar a diferença entre ficção e realidade é bacana”, aconselha.
Para os pais que trabalham fora, mas querem ficar antenados sobre o que seu filho assiste, a dica é, quando checar em casa, perguntar o que ele fez durante o dia. E, neste bate papo informal, questionar o que assistiu, se viu algo bacana, se não gostou de alguma cena e sugerir o que assistir no outro dia. “Além de discutir, os pais devem ir também passando os próprios valores por meio do programas da televisão”.
De acordo com a especialista, há de existir uma parceria. “Neste cenário em que circulam milhões de informações, as crianças precisam dos pais para mediar os fatos. Isso ajuda a desenvolver uma visão crítica.” Na opinião de Bia, a televisão é uma “geladeira”: depende o que põe dentro.
Para o psicólogo e psicoterapeuta sexual, Oswaldo M. Rodrigues Jr., do Instituto Paulista de Sexualidade, desenhos animados com traços mais simples e cores fortes são os mais indicados para crianças. “Mesmo que tenham o que nos parece violência, pois assim eles podem aprender como administrar a violência na vida real.”
Diálogo contribui na formação dos valores
Os programas podem, sim, influenciar a sexualidade precoce das crianças. Mas, antes de culpar apenas a televisão, é preciso avaliar o contexto. Crianças até dez anos usam um método de aprender: imitam positiva ou negativamente os comportamentos dos adultos. E isso acontece simplesmente pelo prazer de copiar ou reproduzir. As crianças usarão os estímulos a partir da tevê para modelarem seu comportamento e suas atitudes. “É por meio do diálogo que ela vai aprender a refletir sobre o que é considerado mau comportamento e o que deve ser evitado”, afirma o psicólogo e psicoterapeuta sexual, Oswaldo M. Rodrigues Jr., do Instituto Paulista de Sexualidade.
Antes de esconder o controle remoto, os pais devem refletir sobre o quanto eles próprios influenciam a relação da criança com os meios de comunicação. Se os pais adoram passar horas vendo seus programas favoritos com conteúdo impróprio a ela, o ideal é que a criança pequena não esteja presente. Neste caso, é preciso decidir a programação da família e até abrir mão de uma novela, por exemplo. “Programação para adultos é para adultos. Se expusermos crianças à programação de adultos, estamos programando as crianças para reagirem como adultos, mesmo ainda sendo crianças”, diz.
Os pais não podem usar como desculpa a crença de que o filho assiste a canais impróprios para a idade dele porque gosta. “Crianças têm papéis específicos e quando fazem algo diferente do que se espera delas, isso traz problemas, mesmo que faça sem consequên-cias problemáticas. E conse-quências que são problemas implicam em correr riscos para os quais ainda não estão preparadas para resolver e deles se livrar”, afirma.
O poder de influência da tevê é incontestável. Estudos revelam que crianças que passam mais tempo na frente da tevê com conteúdo comercial são propensas a pedir aos pais que comprem o que viram na tela.
Outro cuidado é não achar que a tevê vai substituir os pais. De acordo com o psicoterapeuta sexual, o papel dos pais é filtrar o que os filhos assistem. “Os pais precisam ser insistentes, constantes neste objetivo.” E completa: “Os pais precisam tomar cuidado com o sentimento de culpa por passarem muito tempo fora de casa e pouco tempo com os filhos.”
Puberdade precoce
Para o endocrinologista pediátrico Raphael Liberatore, o conteúdo exibido pela mídia é um reflexo da sociedade e não a causa das mudanças verificadas no comportamento dos espectadores, em especial das crianças. Dessa forma, para ele, não é a tevê que desencadeia a puberdade precoce - situação caracterizada pelo aparecimento de sinais de puberdade em meninas abaixo dos 8 anos (como o aparecimento de mamas) e meninos abaixo dos 9 anos de idade (com o aumento do volume dos testículos).
Liberatore explica que, em todo o mundo, é crescente o número de caso de puberdade precoce, em especial nas meninas, mas as causas desse fenômeno ainda não estão esclarecidas. O médico conta que há aproximadamente dois anos cientistas descreveram uma proteína chamada kisspeptina.
Essa proteína seria produzida na região do córtex cerebral e estaria relacionada com o desenvolvimento da puberdade. Com base nisso, surgiu a suposição de que estímulos externos sobre o córtex, como os conteúdos de programas de tevê, por exemplo, possam, consequentemente, exercer influência também sobre a puberdade. “Mas isso não está provado cientificamente. É uma conjectura”, diz o médico.
Liberatore cita ainda outras situações que impedem uma relação direta entre tevê, puberdade e sexualidade precoces. Ele comenta que o amadurecimento mais cedo de meninas e meninos também é verificado em países muçulmanos e nos Estados Unidos, onde o acesso a conteúdos eróticos é bastante fiscalizado.
Thomaz Vita Neto
Daniela e Dênis com o filho Rafael: ‘Ele sabe quando falam palavrão, mas entende que é ruim’
Tevês pagas ignoram adequação de horário
No Brasil, quem classifica e monitora os programas de televisão (assim como filmes e jogos eletrônicos) de acordo com a faixa etária é o Ministério da Justiça. Com base em critérios de violência e sexo, os programas são classificados como livres ou podem ser ainda não recomendados para menores de dez, 12, 14 , 16 e 18 anos.
Na tevê aberta, filmes e programas devem ser exibidos em horários determinados. E as classificações estão vinculadas a faixas horárias de exibição. Assim, programas de classificação livre ou não recomendados para menores de dez anos podem ser exibidos em qualquer horário. Já as obras audiovisuais classificadas como não recomendadas para menores de 12 anos só devem ser exibidas a partir das 20 horas; para menores de 14, a partir das 21 horas; para menores de 16, a partir das 22 horas; e para menores de 18, só após às 23 horas.
As tevês por assinatura também precisam indicar a classificação etária de cada atração. Contudo, elas não são obrigadas por lei a vincular faixa etária e horários. Isso acontece porque as televisões pagas têm ferramentas de controle de programação, como dar ao cliente a possibilidade de bloquear canais que considerem inadequados para seus filhos. “As tevês por assinatura têm tecnologia que permite o controle ideal da criança diante da tevê”, diz Alexandre Annenberg, presidente da Associação Brasileira de Televisão por Assinatura.
Cada operadora de tevê paga tem seu sistema de bloqueio. Eles, geralmente, estão descritos nos manuais, nos canais de serviços e até mesmo nos sites de cada uma delas. O cliente pode bloquear, por meio de senha, os canais que não quer que seus filhos vejam. Quando um adulto quiser ter acesso à programação, basta digitar a senha e liberar o canal. O processo de bloqueio varia com as operadoras e também com os diferentes decodificadores que elas oferecem (veja alguns exemplos de bloqueios no quadro acima).
O Ministério da Justiça realiza atualmente um debate público, na internet, sobre a classificação indicativa. Hoje, essa classificação é feita com base em cinco portarias. A intenção é fazer uma portaria única. O diretor do Departamento de Justiça, Classificação, Títulos e Qualificação do Ministério da Justiça, Davi Pires, explica que o objetivo é também realizar ajustes para que a lei possa ser atualizada. Quem quiser dar sua contribuição para a discussão deve acessar a página culturadigital.br/classind.
Processo
É o representante legal da obra audiovisual quem faz uma autoclassificação em sua produção. Em seguida, a classificação pretendida é apresentada ao Ministério da Justiça, que tem 60 dias para monitorar essa obra e aceitar a classificação inicial ou reclassificar o produto. No caso de conteúdo televisivo, Pires explica que uma lei de 2001 estabeleceu que televisores teriam de ter sistema de bloqueio de canais.
Contudo, a lei não “pegou”. Por isso, há a necessidade de uma classificação vinculando faixa etária e horário na tevê aberta. Se as determinações de exibição não forem cumpridas, as emissoras podem ser penalizadas. Em caso de irregularidade, o Ministério da Justiça comunica o Ministério Público, que vai exigir o cumprimento das normas. A penalidade pode variar de multa à suspensão da programação por até dois dias, nos casos mais graves. Denúncias podem ser feitas no site do ministério (www.mj.gov.br).
O ministério defende que a classificação indicativa resulta do equilíbrio entre a liberdade de expressão e o dever de proteção à criança e ao adolescente. Pires explica que o ministério faz a classificação acreditando que um conteúdo inadequado pode influenciar negativamente a criança que assistir sozinha, sem auxílio dos pais, a um determinado programa.
Para Pires, quando há o amparo da família, um programa não recomendado pode até ser visto pela criança e gerar um debate, um aprendizado. Como exemplo, ele cita obras que abordam discriminação. Os pais, juntos com as crianças, podem ver esse conteúdo e explicar que a discriminação não é correta.
Thomaz Vita Neto
O casal Solange e Nivaldo acompanha de perto o que as filhas Laura e Letícia assistem na tevê
Canais têm o dever de entreter e informar
Entre um programa educativo e outro, o canal Discovery Kids, cujo público-alvo são crianças em idade pré-escolar, exibe o cãozinho curioso e aventureiro Doki. O mascote do canal pago ensina truques científicos e conta histórias sobre suas aventuras. Outros programas contam histórias criativas que estimulam as crianças a desenvolver um estilo de vida saudável e feliz.
A funcionária pública Solange Zamarioli Moura, 46 anos, mãe de Laura, 9 anos, e Letícia, 5, acredita que o canal é o mais indicado para as pequenas. Ela, que acompanha atenta o desenvolvimento das filhas, entende que a tevê pode influenciar negativamente quando assistem a conteúdos não apropriados. “Em casa não assistimos filmes com temas violentos ou com bruxaria, que podem atrapalhar o sono das minhas filhas.”
A solução para a questão é deixar a tevê ligada na Discovery, e mais do que isso, dialogar sobre o que é visto lá. O que já trouxe resultados. “Esse tipo de educação reflete no comportamento. A Laura, por exemplo, já tem um critério para o que vai assistir. Ela sabe que em um desenho, quando um garoto responde para os pais, não é bacana e pede para mudar.”
Na casa do pequeno Rafael Quinhone Santana, 5 anos, a regra é a mesma. Na tevê aberta, canal é Cultura e, na fechada, Discovery Kids, e mesmo assim a mãe, a dona de casa Daniela, 29 anos, e o pai Dênis, 35, ficam sempre por perto. “Os pais têm o papel de filtrar o que os filhos assistem. Além disso, devem dar o exemplo”, conta Daniela.
Ela sabe que o filho é uma criança inteligente e crítica e, por isso, não esconde o que é certo ou errado. “Ele sabe quando alguém na tevê fala palavrão, mas entende que isso é ruim.” Esse comportamento se reflete na escola. “Ele não é uma criança agressiva e se dá bem com todos os amigos e professores.”
De acordo com Bia Rosenberg, autora do livro “A TV Que Seu Filho Vê - Como Usar a Televisão no Desenvolvimento da Criança” (Panda Books), a criança só assiste o que gosta, pois ela ainda não tem a consciência do que é saudável ou não. “Por isso, cabe aos pais a tarefa de fazê-las experimentar programas bacanas”, afirma.
O caminho para isso inclui estimulá-las a assistir programas educativos e controlar o tempo em que ficam vendo tevê e não fazer da escolha uma moeda de troca. Vale destacar, ainda, que a influência dos pais é provavelmente mais importante que a de qualquer comercial ou programa. “Para a criança aprender a gostar de algo, ela tem de experimentar antes. E isso, claro, começa em casa.”
Diversão e informação
Entreter e informar. Esse é o objetivo de alguns canais que têm o público infantil e adolescente como maioria. Entre eles está o Nickelodeon, que afirma apresentar questões que levem a audiência a pensar, discutir e se engajar em assuntos atuais, como responsabilidade social, bullying, atividades físicas, tolerância e respeito à diversidade. “O canal procura trabalhar com os conceitos de humor, diversão, irreverência e relação aberta com todos os públicos, incluindo diferentes raças, cores e religiões”, posiciona-se a Nickelodeon, em nota.
O gerente de programas infanto-juvenis da TV Cultura e diretor do “Cocoricó”, Fernando Gomes, defende que a principal função da tevê é o entretenimento, mas que este pode estar atrelado ao bom conteúdo e informação. Para ele, programa certo para o espetador certo traz ganhos. “Bons programas, com temas divertidos e curiosos, bem produzidos e voltados ao público certo têm tudo para estimular a criatividade.”
A emissora também destaca a importância da família. “Os pais são os responsáveis pelo que seus filhos menores podem ou não assistir, e isso vale tanto para a TV aberta quanto para os canais fechados”, conclui Anna Valéria Tarbas, gerente de programação da Cultura.
http://www.diarioweb.com.br/novoportal/Divirtase/Comportamento/46704,,Como+usar+a+teve+em+beneficio+de+seus+filhos.aspx
Com cirurgia liberada, transexuais têm batalha para trocar 'nome oficial'
22/01/2011 08h00 - Atualizado em 22/01/2011 08h35
Com cirurgia liberada, transexuais têm batalha para trocar 'nome oficial'
Operação é feita pelo SUS, mas Justiça demora para reconhecer novo sexo.
Casos ganharam destaque com eliminação de Ariadna do BBB.
Iberê Thenório
Do G1, em São Paulo
imprimir
A cirurgia para trocar de sexo é apenas parte da mudança que os transexuais enfrentam para criarem uma nova identidade. Além da operação – que leva pelo menos 24 meses de preparação quando é feita no Sistema Único de Saúde (SUS) – muitos deles passam anos 'brigando' com a justiça para trocar de nome.
Foi o que ocorreu com Cristyane Oliveira, 37, que vive em Porto Alegre. Ela esperou dois anos para fazer a cirurgia pelo Sistema Único de Saúde (SUS), em 2002. “Depois, ainda levou cinco anos para conseguir retificar meus documentos. Eu tinha um direito conquistado e outro negado. Nos meus documentos, ainda era outra pessoa”, conta.
Ariadna revelou aos colegas que era transexual
quando deixou o BBB .(Foto: Reprodução/TV Globo)
Casos como esse ganharam destaque após a participação da cabeleireira Ariadna, de 26 anos, no "Big Brother Brasil 11". Ela evitou declarar publicamente aos colegas que era transexual, e deixou para contar o segredo quando foi eliminada do programa, na última terça-feira (18).
A intimidade sobre a condição sexual, contudo, fica evidente quando o transexual não muda o nome. Com aparência e personalidade de mulher, tem que usar documentos de homem – ou o contrário – e contar ou não contar deixa de ser uma escolha.
“Antes da cirurgia eu havia feito um curso de cabeleireira, mas não pendurava o diploma na parede porque o nome [escrito nele] não era o que eu tinha. É um sofrimento, é uma coisa que traz muitos incômodos”, relata Cristyane, que montou um blog onde conta os desafios que tem que enfrentar como transexual.
Barrada no restaurante
O constrangimento vai além de ter documentos que mostram um sexo diferente. Paula (nome fictício), 29, fez a cirurgia de readequação sexual há quatro meses, e conta que teve problemas ao entrar no restaurante da universidade onde estuda, em São Paulo. “A mulher que cuidava da entrada achou que eu estava usando a carteirinha de outra pessoa. Ela falou alto, gritou comigo”, relata.
A estudante conta que, antes da cirurgia, chegou a entrar na Justiça pedindo que o nome e o sexo em seus documentos fossem mudados, mas não obteve parecer favorável. Agora, com o sexo fisicamente mudado, pretende enfrentar uma nova batalha judicial. “Não quero perder oportunidades por causa do meu nome.”
Carla Amaral conseguiu trocar de nome e de sexo
nos documentos, mas ainda não conseguiu fazer
a cirurgia. (Foto: Arquivo pessoal)
Oficialmente mulher
Carla Amaral, 38, de Curitiba, vive o problema oposto. Há três anos, ela entrou ná Justiça e mudou o nome e o sexo em seus documentos, mas ainda não conseguiu fazer a cirurgia pelo SUS. “Eu estou há cinco meses esperando a primeira consulta”, conta ela, que é diretora-presidente de uma ONG que luta pelos direitos de travestis e transexuais.
Apesar de não ter operado, Carla é oficialmente uma mulher, e em seus documentos não há indícios de que ela nasceu com corpo masculino. Ela poderá se aposentar antes dos homens, pagar menos no seguro do carro e se casar de forma comum – sua união com um homem não é considerada um relacionamento homossexual.
Segundo a advogada Maria Berenice Dias, especialista em Direito Homoafetivo, casos como esse têm sido cada vez mais comuns, e representam um avanço na Justiça brasileira. “Nem sempre as pessoas querem fazer a cirurgia. A mudança do feminino para o masculino, por exemplo, não é uma cirurgia bem-sucedida. Além disso, o exercício da sexualidade não tem muito a ver com a genitália”, defende.
Para a advogada, é necessária uma lei que permita aos transexuais trocar de nome e de sexo nos documentos sem a necessidade de entrar na Justiça. Ela admite, porém, que isso poderia trazer problemas inusitados.
“Se a pessoa tiver filhos, quem era pai deixa de ser, passa a ser mãe. Tem gente que sustenta que quem tem filhos não pode trocar de nome. Na minha opinião, tem que trocar, mas o filho tem que ter acesso a essa informação.”
Cirurgias gratuitas
Na área da saúde, os transexuais encontram menos problemas. Sua condição é reconhecida pela Organização Mundial da Saúde (OMS) como transtorno da personalidade. “Trata-se de um desejo de viver e ser aceito enquanto pessoa do sexo oposto”, define o documento internacional que classifica problemas de saúde.
Cristyane Oliveira fez cirurgia em 2002 e levou 5
anos para trocar o nome. (Foto: Arquivo pessoal)
A cirurgia de mudança de sexo do masculino para o feminino é feita gratuitamente pelo SUS em hospitais universitários de São Paulo, Porto Alegre, Rio de Janeiro em Goiânia. Segundo o Ministério da Saúde, 60 pessoas já fizeram a operação, que foi liberada no sistema público em 2008.
Como a modificação dos órgãos sexuais é irreversível, é exigido que os candidatos passem por um tratamento psicológico ou psiquiátrico de dois anos, para ter certeza da escolha.
Feminino para masculino
No início deste ano, o governo de São Paulo anunciou que começará a realizar gratuitamente a retirada de órgãos femininos de transexuais que se consideram homens. As cirurgias liberadas serão a da retirada de útero e a de mama. A operação de construção do pênis não foi liberada porque só é permitida pelo Conselho Federal de Medicina (CFM) em caráter experimental.
“As técnicas para essa cirurgia não são boas ainda. Se alguém quiser fazer, vai ter que ser como pesquisa”, relata o médico Edvar Araujo, relator da resolução do CFM que liberou a operação de retirada do útero, ovário e mama em transexuais.
Contar ou não contar?
Depois da modificação do corpo e dos documentos reconhecidos, os transexuais ganham a opção de manter segredo sobre terem nascido com um sexo diferente.
“Não tenho nenhum problema de falar, mas não acho que seja uma obrigação. Não vou chegar em um coquetel e falar ‘Sou Cristyane Oliveira, uma transexual’.” Paula, que fez a cirurgia há poucos meses, concorda. “Se for uma pessoa importante, eu conto, mas na universidade, não falo. Quem sabe, é por causa dos meus documentos.”
Carla, de Curitiba, diz que durante a adolescência tentou esconder, mas hoje não se preocupa mais com isso. “Se as pessoas querem ser minhas amigas, meu amor, têm que saber quem eu sou, qual é a minha identidade, minha história.”
http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2011/01/com-cirurgia-liberada-transexuais-tem-batalha-para-trocar-nome-oficial.html
Com cirurgia liberada, transexuais têm batalha para trocar 'nome oficial'
Operação é feita pelo SUS, mas Justiça demora para reconhecer novo sexo.
Casos ganharam destaque com eliminação de Ariadna do BBB.
Iberê Thenório
Do G1, em São Paulo
imprimir
A cirurgia para trocar de sexo é apenas parte da mudança que os transexuais enfrentam para criarem uma nova identidade. Além da operação – que leva pelo menos 24 meses de preparação quando é feita no Sistema Único de Saúde (SUS) – muitos deles passam anos 'brigando' com a justiça para trocar de nome.
Foi o que ocorreu com Cristyane Oliveira, 37, que vive em Porto Alegre. Ela esperou dois anos para fazer a cirurgia pelo Sistema Único de Saúde (SUS), em 2002. “Depois, ainda levou cinco anos para conseguir retificar meus documentos. Eu tinha um direito conquistado e outro negado. Nos meus documentos, ainda era outra pessoa”, conta.
Ariadna revelou aos colegas que era transexual
quando deixou o BBB .(Foto: Reprodução/TV Globo)
Casos como esse ganharam destaque após a participação da cabeleireira Ariadna, de 26 anos, no "Big Brother Brasil 11". Ela evitou declarar publicamente aos colegas que era transexual, e deixou para contar o segredo quando foi eliminada do programa, na última terça-feira (18).
A intimidade sobre a condição sexual, contudo, fica evidente quando o transexual não muda o nome. Com aparência e personalidade de mulher, tem que usar documentos de homem – ou o contrário – e contar ou não contar deixa de ser uma escolha.
“Antes da cirurgia eu havia feito um curso de cabeleireira, mas não pendurava o diploma na parede porque o nome [escrito nele] não era o que eu tinha. É um sofrimento, é uma coisa que traz muitos incômodos”, relata Cristyane, que montou um blog onde conta os desafios que tem que enfrentar como transexual.
Barrada no restaurante
O constrangimento vai além de ter documentos que mostram um sexo diferente. Paula (nome fictício), 29, fez a cirurgia de readequação sexual há quatro meses, e conta que teve problemas ao entrar no restaurante da universidade onde estuda, em São Paulo. “A mulher que cuidava da entrada achou que eu estava usando a carteirinha de outra pessoa. Ela falou alto, gritou comigo”, relata.
A estudante conta que, antes da cirurgia, chegou a entrar na Justiça pedindo que o nome e o sexo em seus documentos fossem mudados, mas não obteve parecer favorável. Agora, com o sexo fisicamente mudado, pretende enfrentar uma nova batalha judicial. “Não quero perder oportunidades por causa do meu nome.”
Carla Amaral conseguiu trocar de nome e de sexo
nos documentos, mas ainda não conseguiu fazer
a cirurgia. (Foto: Arquivo pessoal)
Oficialmente mulher
Carla Amaral, 38, de Curitiba, vive o problema oposto. Há três anos, ela entrou ná Justiça e mudou o nome e o sexo em seus documentos, mas ainda não conseguiu fazer a cirurgia pelo SUS. “Eu estou há cinco meses esperando a primeira consulta”, conta ela, que é diretora-presidente de uma ONG que luta pelos direitos de travestis e transexuais.
Apesar de não ter operado, Carla é oficialmente uma mulher, e em seus documentos não há indícios de que ela nasceu com corpo masculino. Ela poderá se aposentar antes dos homens, pagar menos no seguro do carro e se casar de forma comum – sua união com um homem não é considerada um relacionamento homossexual.
Segundo a advogada Maria Berenice Dias, especialista em Direito Homoafetivo, casos como esse têm sido cada vez mais comuns, e representam um avanço na Justiça brasileira. “Nem sempre as pessoas querem fazer a cirurgia. A mudança do feminino para o masculino, por exemplo, não é uma cirurgia bem-sucedida. Além disso, o exercício da sexualidade não tem muito a ver com a genitália”, defende.
Para a advogada, é necessária uma lei que permita aos transexuais trocar de nome e de sexo nos documentos sem a necessidade de entrar na Justiça. Ela admite, porém, que isso poderia trazer problemas inusitados.
“Se a pessoa tiver filhos, quem era pai deixa de ser, passa a ser mãe. Tem gente que sustenta que quem tem filhos não pode trocar de nome. Na minha opinião, tem que trocar, mas o filho tem que ter acesso a essa informação.”
Cirurgias gratuitas
Na área da saúde, os transexuais encontram menos problemas. Sua condição é reconhecida pela Organização Mundial da Saúde (OMS) como transtorno da personalidade. “Trata-se de um desejo de viver e ser aceito enquanto pessoa do sexo oposto”, define o documento internacional que classifica problemas de saúde.
Cristyane Oliveira fez cirurgia em 2002 e levou 5
anos para trocar o nome. (Foto: Arquivo pessoal)
A cirurgia de mudança de sexo do masculino para o feminino é feita gratuitamente pelo SUS em hospitais universitários de São Paulo, Porto Alegre, Rio de Janeiro em Goiânia. Segundo o Ministério da Saúde, 60 pessoas já fizeram a operação, que foi liberada no sistema público em 2008.
Como a modificação dos órgãos sexuais é irreversível, é exigido que os candidatos passem por um tratamento psicológico ou psiquiátrico de dois anos, para ter certeza da escolha.
Feminino para masculino
No início deste ano, o governo de São Paulo anunciou que começará a realizar gratuitamente a retirada de órgãos femininos de transexuais que se consideram homens. As cirurgias liberadas serão a da retirada de útero e a de mama. A operação de construção do pênis não foi liberada porque só é permitida pelo Conselho Federal de Medicina (CFM) em caráter experimental.
“As técnicas para essa cirurgia não são boas ainda. Se alguém quiser fazer, vai ter que ser como pesquisa”, relata o médico Edvar Araujo, relator da resolução do CFM que liberou a operação de retirada do útero, ovário e mama em transexuais.
Contar ou não contar?
Depois da modificação do corpo e dos documentos reconhecidos, os transexuais ganham a opção de manter segredo sobre terem nascido com um sexo diferente.
“Não tenho nenhum problema de falar, mas não acho que seja uma obrigação. Não vou chegar em um coquetel e falar ‘Sou Cristyane Oliveira, uma transexual’.” Paula, que fez a cirurgia há poucos meses, concorda. “Se for uma pessoa importante, eu conto, mas na universidade, não falo. Quem sabe, é por causa dos meus documentos.”
Carla, de Curitiba, diz que durante a adolescência tentou esconder, mas hoje não se preocupa mais com isso. “Se as pessoas querem ser minhas amigas, meu amor, têm que saber quem eu sou, qual é a minha identidade, minha história.”
http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2011/01/com-cirurgia-liberada-transexuais-tem-batalha-para-trocar-nome-oficial.html
Unesco dá parecer favorável à distribuição de material contra homofobia nas escolas
23/02/2011 - 09h01
Unesco dá parecer favorável à distribuição de material contra homofobia nas escolas
Amanda Cieglinski
Da Agência Brasil
Em Brasília
A distribuição de kits informativos de combate à homofobia nas escolas públicas ganhou mais apoio nesta semana. A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco) deu parecer favorável ao material que, na sua avaliação, “contribuirá para a redução do estigma e da discriminação, bem como para promover uma escola mais equânime e de qualidade”.
Atualmente o material está sob análise do Ministério da Educação (MEC). O kit homofobia, como vem sendo chamado, foi elaborado por entidades de defesa dos direitos humanos e da população LGBT (lésbicas, gays, bissexuais e travestis) a partir do diagnóstico de que falta material adequado e preparo dos professores para tratar do tema. O preconceito contra alunos homossexuais tem afastado esse público da escola, apontam as entidades.
“Todas as pesquisas mostram que em torno de 40% da população escolar têm preconceito com esse público. O material vai ensinar os professores a trabalhar isso”, defendeu Toni Reis, presidente da ABGLT. O kit é formado por cartazes, um livro com sugestão de atividades para o professor e três peças audiovisuais sobre o tema. O material foi elaborado pelo projeto Escola sem Homofobia, a partir de seminários e de uma pesquisa aplicada em escolas públicas.
A previsão era de que o material fosse distribuído a 6 mil escolas, mas começou a enfrentar resistência em alguns setores da sociedade. O deputado Jair Bolsonaro (PP-RJ) quer convidar o ministro da Educação, Fernando Haddad, para prestar esclarecimentos no Congresso e permitir que os parlamentares tenham acesso ao material. Ele é contra a proposta e promete mobilizar a bancada religiosa para impedir a distribuição dos kits.
“Isso [o material] é um estímulo à homossexualidade, à promiscuidade e uma porta à pedofilia”, afirmou. Segundo ele, caso os kits cheguem às escolas, os próprios pais não deverão permitir que os vídeos sejam exibidos. “Eu já tenho apoio de pais e diretores que me procuram preocupados e vão acionar o corpo docente”, acrescentou. O MEC não se posicionou sobre o assunto.
Para Toni, a posição dos fundamentalistas religiosos é preconceituosa porque o material sequer foi divulgado. Algumas pessoas puderam ver parte dos vídeos que criaram a polêmica. Um deles, chamado Encontrando Bianca, conta a história e os dilemas de convivência no ambiente escolar de um menino que se vê mulher e se descobre travesti. O Conselho Federal de Psicologia também deu parecer favorável às obras, considerando-as adequadas à faixa etária indicada.
Para a pesquisadora em sexualidade e professora da Universidade Federal de Sergipe (UFS) Claudiene Santos, a polêmica existe porque ainda há a crença de que a homossexualidade pode ser ensinada ou incentivada pela escola. “Na verdade, o que está se discutindo é uma diversidade que já existe, não foi a escola que inventou. Há um temor da sociedade quando se mexe naquilo que se entende como padrão ou o que chamamos de sexualidade hegemônica”, explicou.
Mesmo com as resistências, ela acredita que o material chegará aos professores e alunos. “A escola é um espaço privilegiado para a promoção dos direitos humanos, mas há uma dificuldade do professor em ter acesso a esse conhecimento. Muitas vezes, há omissão por parte das escolas em coibir qualquer tipo de discriminação, que termina em práticas violentas. Na medida em que você não faz nada, você concorda com aquilo [a homofobia]”, afirmou.
A pesquisadora apontou que afastada da escola pelo preconceito, a população LGBT acaba marginalizada, sem acesso a bons empregos ou à qualificação profissional. “Será que todo travesti gosta de ir para a prostituição ou a gente não dá espaço para que essas pessoas tenham acesso aos direitos que todo cidadão tem?”, questionou.
Em 2009, a Agência Brasil publicou um especial sobre homofobia nas escolas que mostra que o preconceito está presente nas salas de aula e prejudica o desempenho dos alunos vítimas de discriminação.
http://educacao.uol.com.br/ultnot/2011/02/23/unesco-da-parecer-favoravel-a-distribuicao-de-material-contra-homofobia-nas-escolas.jhtm
Unesco dá parecer favorável à distribuição de material contra homofobia nas escolas
Amanda Cieglinski
Da Agência Brasil
Em Brasília
A distribuição de kits informativos de combate à homofobia nas escolas públicas ganhou mais apoio nesta semana. A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco) deu parecer favorável ao material que, na sua avaliação, “contribuirá para a redução do estigma e da discriminação, bem como para promover uma escola mais equânime e de qualidade”.
Atualmente o material está sob análise do Ministério da Educação (MEC). O kit homofobia, como vem sendo chamado, foi elaborado por entidades de defesa dos direitos humanos e da população LGBT (lésbicas, gays, bissexuais e travestis) a partir do diagnóstico de que falta material adequado e preparo dos professores para tratar do tema. O preconceito contra alunos homossexuais tem afastado esse público da escola, apontam as entidades.
“Todas as pesquisas mostram que em torno de 40% da população escolar têm preconceito com esse público. O material vai ensinar os professores a trabalhar isso”, defendeu Toni Reis, presidente da ABGLT. O kit é formado por cartazes, um livro com sugestão de atividades para o professor e três peças audiovisuais sobre o tema. O material foi elaborado pelo projeto Escola sem Homofobia, a partir de seminários e de uma pesquisa aplicada em escolas públicas.
A previsão era de que o material fosse distribuído a 6 mil escolas, mas começou a enfrentar resistência em alguns setores da sociedade. O deputado Jair Bolsonaro (PP-RJ) quer convidar o ministro da Educação, Fernando Haddad, para prestar esclarecimentos no Congresso e permitir que os parlamentares tenham acesso ao material. Ele é contra a proposta e promete mobilizar a bancada religiosa para impedir a distribuição dos kits.
“Isso [o material] é um estímulo à homossexualidade, à promiscuidade e uma porta à pedofilia”, afirmou. Segundo ele, caso os kits cheguem às escolas, os próprios pais não deverão permitir que os vídeos sejam exibidos. “Eu já tenho apoio de pais e diretores que me procuram preocupados e vão acionar o corpo docente”, acrescentou. O MEC não se posicionou sobre o assunto.
Para Toni, a posição dos fundamentalistas religiosos é preconceituosa porque o material sequer foi divulgado. Algumas pessoas puderam ver parte dos vídeos que criaram a polêmica. Um deles, chamado Encontrando Bianca, conta a história e os dilemas de convivência no ambiente escolar de um menino que se vê mulher e se descobre travesti. O Conselho Federal de Psicologia também deu parecer favorável às obras, considerando-as adequadas à faixa etária indicada.
Para a pesquisadora em sexualidade e professora da Universidade Federal de Sergipe (UFS) Claudiene Santos, a polêmica existe porque ainda há a crença de que a homossexualidade pode ser ensinada ou incentivada pela escola. “Na verdade, o que está se discutindo é uma diversidade que já existe, não foi a escola que inventou. Há um temor da sociedade quando se mexe naquilo que se entende como padrão ou o que chamamos de sexualidade hegemônica”, explicou.
Mesmo com as resistências, ela acredita que o material chegará aos professores e alunos. “A escola é um espaço privilegiado para a promoção dos direitos humanos, mas há uma dificuldade do professor em ter acesso a esse conhecimento. Muitas vezes, há omissão por parte das escolas em coibir qualquer tipo de discriminação, que termina em práticas violentas. Na medida em que você não faz nada, você concorda com aquilo [a homofobia]”, afirmou.
A pesquisadora apontou que afastada da escola pelo preconceito, a população LGBT acaba marginalizada, sem acesso a bons empregos ou à qualificação profissional. “Será que todo travesti gosta de ir para a prostituição ou a gente não dá espaço para que essas pessoas tenham acesso aos direitos que todo cidadão tem?”, questionou.
Em 2009, a Agência Brasil publicou um especial sobre homofobia nas escolas que mostra que o preconceito está presente nas salas de aula e prejudica o desempenho dos alunos vítimas de discriminação.
http://educacao.uol.com.br/ultnot/2011/02/23/unesco-da-parecer-favoravel-a-distribuicao-de-material-contra-homofobia-nas-escolas.jhtm
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